古代春節的飲食習俗是什麼

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古代春節的飲食習俗是什麼

古代春節吃的食物

雞——古人眼裡過年位居第一的吉祥菜餚

中國目前過年食俗,基本都是在魏晉南北朝時形成或出現雛形的。如今人們過年時必吃雞,便是受魏晉人過新年習俗的影響。一直到今天,人們都把雞放在節日食品首位,年節供應品順次稱為「雞魚肉蛋」。

古人過年喜歡討吉利,雞正符合這種消費心理。雞諧音「吉」,過新年時燒隻雞,圖的就是這個「吉」字,而且最好燒一隻全雞--整個吉祥。廣東人、香港人過年時則喜歡吃雞翅,或許與人們將雞說成鳳凰有關,取「鳳凰展翅」寓意,在新的一年裡大展鴻圖。

「五辛盤」——古人過年必不可少的一道涼菜

到隋唐時代,魏晉時期形成的過年食俗被進一步強化。《荊楚歲時記》提到的南朝人過新年餐桌上的常見的「椒柏酒」、「屠蘇酒」、「五辛盤」,均為隋唐人所接受,並發楊光大,特別是「五辛盤」這道菜,在中唐以前,時人過新年時必吃。

所謂「五辛盤」,就是將大蒜、小蔥、韭菜、芸苔、胡荽等五種香辛蔬菜,裝在一個盤裡子食用,有點像今天過年餐桌上的素菜冷拼盤。這個拼盤的營養價值,全在於其保健作用。

唐代名醫孫思邈在《食忌》中說,「正月之節,食五辛以辟癘氣。」他在《養生訣》中也稱,「元旦取五辛食之,令人開五臟,去伏熱。」過年時,正值寒盡春來的時節,氣溫仍較低,人們極容易患感冒生病,而這五種蔬菜都有疏通髒氣、發散表汗的功效,能起到預防時疫流感的作用。所以,正月初一吃五辛盤在隋唐時特別流行,是少不了的一道冷菜。

「屠蘇」「椒柏」——古人過年最青睞的兩種佳釀

宋代,人們的過年食俗與隋唐並無多大變化,但宋代城裡人過年時的消費形式出現了新風尚。這種新風尚,就是現代流行的過年「下館子」,喜歡在飯店吃年夜飯。

宋代過年的喝酒之風大概是歷朝中最濃的,時人即使再窮,過新年也要有酒喝。宋代吳自牧的《夢粱錄》(卷一)「正月」條有這樣的文字: 「家家飲宴,笑語喧嘩」。宋代把酒當飲料來喝,故將喝酒稱為「飲酒」,當然這種酒不會是高濃度的白酒,而是酒精含量較低的屠蘇酒飲,「世俗皆飲屠蘇酒,自幼及長」。

屠蘇酒,是中國過年時喝的最多的一種酒,它實是一種藥酒,可防治瘟疫。南朝梁人沈約《俗說》中稱,「屠蘇,草庵之名,昔有人居草庵之中,每歲除夜遺閭裡藥一劑,令井中浸之,至元旦取水置於酒尊,閤家飲之,不病瘟疫。今人有得其方者,亦不知其人姓名,但名屠蘇而已。」正月初一喝屠蘇酒風俗,就是在魏晉時期形成的。

現代春節吃的食物

1.長面:也叫長壽麵,新年吃它,預祝壽長百年。古代的一切麵食都叫做餅,所以湯麵起初也叫湯餅,開始的面片不是擀成或壓成的,而是將和好的面,用手往鍋裡撕片片,和現在北方吃的「烏鴉頭」、「猴耳子」等的做法差不多。到唐代以後開始用 案板擀面,才逐漸有了長面、短 面、乾麵、素面、葷面、掛面……

2.餛飩:新年吃餛飩取其開初之意。傳說盤古氏開天劈地,使「氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地」,結束了混沌狀 態,才有了宇宙四方。再則取「餛飩」與「渾囤」的諧音,意思是糧食滿囤。

3.年糕又稱「年年糕」,與「年年高」諧音,意寓人們的工作和生活一年比一年提高。 年糕作為一種食品,在我國具有悠久的歷史。

4.餃子:除夕夜,十二點鐘聲一敲響,就開始吃餃子,因此時正是子時 ,取其新舊交替,子時來臨之意。

吃年夜飯的風俗禁忌

年夜飯也叫「團圓飯」「閤家歡」,是一年中的最後一頓飯,全家圍坐在一起共進晚餐,辭舊歲。年夜飯的菜餚繁簡是以自家的經濟條件而定的,但仍有較為固定的套子和路數,如按尊長老幼入座,不能說不吉利的話語,不准打罵孩子等等。

在菜餚上盡最大努力而使其豐富,寧可將其剩下,為的是取「頓頓有餘」、「年年有餘」的口彩,使人有充足感,預示全年豐衣足食,席間還要多說吉利話,以圖皆大歡喜,值得一提的是,年夜飯的餐桌上都少不了一道魚,年年有「魚」,一年有「余」,圖個吉祥,圖個喜慶。

此外,在進餐的進程上、速度上也有些區別,向老人敬酒,全家共賀等。這頓飯是全年吃的時間最長的一頓飯,其目的在於減少守歲的枯燥等候,故而有意延長時間。

隨著時代的發展和人們物質生活水平的提高,如今年夜飯早已超出了「吃」的範圍,而在於那份人與人之間的溫馨和關愛。年夜飯既有對即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對即將到來的新年懷有希望之意,所以每年的年夜飯是很多家庭的重頭戲。

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