七夕節儲水習俗介紹_七夕節儲水的來歷

七夕節儲水習俗介紹_七夕節儲水的來歷

七夕節儲水習俗介紹

雍正《廣東通志》載，「家汲井華水貯之，以備酒漿，曰聖水」，光緒《惠州府志·風俗》亦記曰：「七夕，男女晨起擔水貯之，謂『七夕水』，飲之可以治疾明目」。

人們在七夕這天早晨都要取回水後用新甕盛起來儲存，用於治療瘡癤，除去濕毒，醫治多種熱證。中醫認為，井內之水，多喝能消熱解毒，利於小便赤熱、艱澀不暢、燒酒醉死等。

《本草綱目》說，「井水新汲，療病利人，平旦第一汲，為井華水，其功極廣，又與諸不同，主治酒後熱痢，洗目中膚翳」。《瀕湖集簡方》記載一解燒酒醉死方：「急以新汲井華水，細細灌之，至蘇乃已。」

七夕還流行用臉盆接露水，說它是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲效果好。中醫認為，露水可以入藥，可用以煎煮潤肺殺蟲的藥劑，或把治療疥癬、蟲癩的散劑調成外敷藥，可以增強療效。

廣東七夕儲水習俗

傳說七仙女會在每年的農曆七月初七下凡，惠城婦女在這一天凌晨4時即起來梳洗整妝，到大江去挑水，用陶罐貯起，擺放在神台或床下等陰涼處。水質經年不變，清涼甘甜，叫做「七夕水」。

到七夕那天，村民們便把米放入「七夕水」中浸泡，用以煲飯、煮粥，有助養生。餘下的部分還會存起來，留待小孩出現小病痛時，加上千日嬌等其他草藥一起煮成藥茶，給小孩服下，有去火、消腫、除熱痱的效用。

舊時城中人家多缺醫少藥，若有人頭痛發燒多取飲此水，據說可退燒。生瘡癤或生豬頭腮(即腮腺炎)，用省手根(即皂樹根)磨七夕水搽患處，亦頗有效，是惠城民間常用的方法。

在惠州，有七夕泡一盆七色花水讓女人更美的說法。七色花也就是七種花，必須是沒有毒性的花，例如米蘭花、玉蘭花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大紅花等。相傳在七夕午夜時，仙女與董永相會，如果看見有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就會施下仙水，讓有情人終成眷屬。在這個時候泡的花水，女人用來洗臉會更美。

七夕曬書習俗

古代，七夕節有曬書的習俗，據說是可以避免蟲蛀。七夕前後，正是天氣最炎熱的時候，也是各家各戶忙曬伏的日子。曬伏，尋常百姓曬衣服，讀書人家還會曬書。

那麼曬書習俗究竟起源於何時呢?據史料記載，這一習俗起源於近兩千年前的東漢末年。東漢崔寔《四民月令》云：「七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。」這說明魏晉時期就有了七夕曝書的習俗。

唐宋時期，七月七曬書依然成風。唐韓鄂《歲華紀麗》稱，時民間七月七有「暴書策，曬衣裳」的風俗。《宋會要》記載，宋朝儀制以七月七日為「曬書節」，當天三省六部以下，各由皇帝賜錢開筵舉宴，為曬書會。

每年七夕都在三伏天，氣溫高濕氣重，書籍容易受潮，讀書人就選在七夕這一天中午把藏書拿到空場上晾曬防毀損。

有一個成語「郝隆曬書」，說的就是西晉時期，大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學多才，七月七日見人家曬書，他就解開衣扣袒胸露腹躺在太陽下曬肚子，面對別人詢問，他說：「我曬書」， 以示自己滿腹經綸，曬肚皮也就是曬書。