七夕節是幾月初幾_七夕節農曆時間

七夕節是幾月初幾_七夕節農曆時間

七夕節農曆時間

七月初七日為七夕節

乞巧節又被稱為「七夕節」起源於民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農曆7月7日，又因為織女有一雙能織雲霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節那天「乞巧」,直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。七夕節：農曆七月初七，俗稱「七夕」,又稱「女兒節」,「少女節」.

　　七夕情人節習俗

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」,或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」,又叫「五生盆」或「生花盆」.南方各地也稱為「泡巧」,將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」.又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」.

供奉「磨喝樂」

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」.其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

七夕情人節歌曲精選

1、《灰姑娘》

這首歌可以打五星，被譽為愛情催淚彈，雖然是鄭鈞寫給他老婆的，縱然灰姑娘已經消失在人海，但感人程度極深。每個人的心裡都有一些聲音在作怪，只是每個人表達的方式不同罷了!當你唱這首歌給愛人聽時，無論你唱歌水準糟糕，只要情感拿捏的恰到好處，你的愛人舉手投降的幾率都會。

2、《我願意》

王菲和齊秦的版本都不錯，如果再加上《大話西遊》中星爺的一段經典台詞的話效果更佳。雖然演唱起來太過娘娘腔，有種犯賤的感覺，但是女孩在很多時候還是願意聽到男孩說軟話的，這時候不擺擺譜，以後哪有機會呀!我在《紅豆》和這首歌中間做選擇的時候有種難以取捨的感覺，但《我願意》更貼切這個主題。黃國倫在北京的時候和我相談甚歡，經常帶他去看一些地下樂隊的演出，《我願意》這首歌是他哭著給上帝創作的歌，情真意切，令我頗受感動。

3：《天長地久》

作為一位金牌作曲人和創作歌手，周啟生都是躲在幕後給他人做嫁衣裳，像陳百強、張國榮、太極樂隊的作品中都有他編的曲。他創作的《淺草妖姬》、《天長地久》等佳作是上世紀七八十年代的瑰麗回憶。他是我最欣賞的一位歌手，很喜歡夜晚聆聽他的音樂，不相信的話可以試一下，你的愛人一定會覺得你與眾不同，相當的有品位，不排除對你刮目相看的可能。