外國也有「中秋節」嗎
外國也有「中秋節」嗎
背景知識： 中秋節 月圓節 祈月節 拜月節 中秋節 中秋節，為每年農曆的八月十五。按照中國的農曆，八月為秋季的第二個月，古 時稱為仲 秋，因此民間稱為中秋。又稱 秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為 團圓節。民間中秋節有吃月餅、賞月、賞桂花、猜燈謎等多種習俗。查看詳細>> 導語：中秋節是我國的傳統佳節，其實，這個跟月亮相關的節日，不只為中國人所獨有。若恰逢中秋節當日正在異國他鄉旅行，可以去品味一下他鄉明月，感受一下這些國家或獨特的「中秋"習俗，品嚐一下當地節日的美食。
國外的中秋節
日本 「月圓節」 日本中秋節叫「月圓節」 。節日有兩個，一個是八月十五，一個是九月十三。日本人信奉月神，節日當天，居民們穿上富有民族特色、式樣像古代武士的 法被，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟裡去進香。廟的周圍設有各種食攤，供大家吃喝，還有民間音樂家們獻歌獻舞。孩子們到野外採集 象徵吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福。晚上，各家各戶擺上瓜果、米糰子等供奉月神，然後分食、賞月，聽老人們講述關於月亮的神話和故事。 朝鮮和韓國的「秋文節」
朝鮮中秋節也叫 「秋文節」或「秋夕」 「嘉徘」，與 元旦、寒食、端午列為民間四大佳節。在農曆八月十五當天，他們以鬆餅為節物，家家蒸食並相互饋送。鬆餅形如半月，用米粉製成，內餡豆沙、粟肉、棗泥等，因蒸時墊有松毛而得名。有的還吃用糯米和松子、栗肉、棗泥、蜂蜜做的八寶飯。晚上一邊賞月，一邊進行拔河、摔跤比賽，或者表演歌舞，婦女們多做名叫 「布倫阿」的蕩鞦韆競賽。
韓國中秋「茶禮」(即祭祀) 韓國中秋節稱為「秋夕」。節日期間人們互贈禮物，吃米糕。米糕寓意誠心、愛心和孝心，表達中秋一家團圓的氣氛。 韓國的秋夕節從農曆八月十四日開始 每年都放三天假，如果遇上連著週末兩天，一般可以放五天假。到了秋夕的早上，韓國的家家戶戶都要舉辦一個非常莊重的儀式，也就是茶禮。男女老少們都換上傳統服飾，舉行中秋「茶禮」(即祭祀)，追思父母及祖上的恩德。除了祭拜祖先外，還有玩傳統蹺蹺板遊戲、欣賞羌羌水舞等風俗。
越南 「中秋節」 隨著農曆八月十五中秋節的臨近，商家之間展開的「月餅大戰」、越南與中國的中秋節有所不同，越南的 中秋節是兒童唱主角。當晚，孩子們聆聽關於阿貴的傳說，去看舞獅，有的還得到父親給他買一個用來舞獅的獅子跟朋友們一起玩耍。 越南孩子在中秋夜均要提鯉魚 燈出遊玩耍，還預示長大「跳龍門」之意。
泰國人 「祈月節」 泰國人民把中秋節喚做「祈月節」。這是很名符其實的，且受中國民間文化影響很是明顯的。八月十五，節日之夜，各家各戶，男女老少都要參拜月亮。人們在大方桌前端坐祈禱，互相祝福。大方桌上，供奉著 南海觀世音菩薩，面目慈祥，在向祈禱者灑布「大慈大悲」;桌上還供奉著中國民間傳說的 「八洞神仙」。個個栩栩如生，在向祈禱者傳授「八仙過海」，各顯神通。桌上還擺滿了「壽桃」、「月餅」之類美食。據泰國傳說，中秋祈月，八仙會帶著壽桃到月宮給觀音祝壽，菩薩神仙們就會「降福生靈，壽半人間。」 老撾 「月福節」 老撾稱中秋節為「月福節」。每逢中秋節到來時，男女老少也有賞月的風俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達旦。 國外異曲同工的節日
柬埔寨 「拜月節」 ，柬埔寨人「拜月節」柬埔寨人在佛歷十二月舉行傳統的「拜月節」。這天清晨，人們開始準備供月禮品，有的采鮮花，有的挖木薯熬湯，有的舂扁米，有的煮甘蔗水，一派歡樂繁忙。晚上，大家把供品放進托盤，將托盤放在房前一張大蓆子上，靜待明月東昇。當月上樹梢頭，人們虔心拜月，祈乞賜福。拜畢，老人把扁米塞進孩子嘴裡，直到塞滿不能咀嚼時方止。這表示 「圓圓滿滿」、「和和美美」。
斯里蘭卡的 「月圓節」 斯里蘭卡「月圓節」：聽講經，拜月亮中秋節，在亞洲大多數國家和地區是一年一度。然而，斯里蘭卡的「月圓節」， 是按佛歷習俗流傳的，每月當月亮團圓時，就要過一次佳節，當然以中秋的「月圓節」最隆重。「月圓節」這天，斯里蘭卡全國放假。善男信女們早早安排好美味佳餚後，都爭先恐後地到寺廟或神堂去聽講經，拜月亮。聽拜之後，人們圍坐在場院裡，就著美食，端坐賞月。直至明月西沉，歌舞娛樂，盡興而散。 緬甸 「光明節」 緬甸人在8月的 「月圓日」要大張燈火，以慶祝 「光明節」的光臨。節日之夜，萬家燈火，亮若白晝，到處是 「不夜城鄉」。天上皓月，地上明燈，照耀緬甸一片光明。緬王每年親自主持慶祝活動。國王還要在衛隊和文武百官簇擁下，出宮觀燈並舉行盛大施捨。各地還要通宵達旦放電影、演出話劇、木偶戲、跳舞唱歌，佛塔內還有大規模的佈施齋飯等活動，好不熱鬧。
尼泊爾的 「德賽節」 又稱杜爾加祭典，每年9月--10月間的月圓之時尼泊爾各地舉行，連續進行9天，因而又叫"九夜節"，意為"女神的九夜".節日之夜，在明月升起之前，人們成群結隊地來到庭院或廣場，開展各種娛樂活動。明月當空之時，人們圍成圓圈，坐在廣場上賞月。 伊朗「 麥赫爾干節」 伊朗人稱中秋節為「麥赫爾干節」。這一天是伊朗太陽曆的七月十六日。節日期間，人們都以品嚐各種豐收果實為樂，隆重的慶祝活動持續六天才結束。
印度人 「明月節」 在月圓之夜，年輕婦女頭頂5個重疊的泥水罐，站在駱駝背上，慢慢爬上沙丘，祈求五穀豐登，六畜興旺。「明月節」又名排燈節。排燈節一般延續5天，紀念正義戰勝邪惡、光明戰勝黑暗、智慧戰勝無知。節日期間，所有建築、水體都被扮亮，或蠟燭，或油燈——這些都是篝火時代之後最早期的人工取火方式。 專家觀點 國家博物館研究員： 宋兆麟 中秋節在古時是豐收謝神，團聚之日。這個節日的文化含量很深，各地民眾祭月、吃月餅、賞花、遊戲等節慶內容有著不同的類型、特殊的符號，如北京有兔爺， 中南地區送花求子， 浙江觀潮等。
月餅的歷史沿革
月餅是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來， 便形成了中秋吃月餅的習俗。月餅在中國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 "太師餅"，此乃中國月餅的"始祖"。據說起源於唐代。《洛中見聞》曾記載:中秋節新科進士曲江宴時，唐僖宗令人送月餅賞賜進士。北宋之時，在宮廷內流行，但也流傳到民間，當時俗稱"小餅"和"月團"。後來演變成圓形，寓意團圓美好，反映了人們對家人團聚的美好願望，也是對親朋好友深深的思念。北宋皇家中秋節喜歡吃一種"宮餅"，民間俗稱為"小餅"、"月團"。蘇東坡有詩云:"小餅如嚼月，中有酥和飴"。南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有"月餅"一詞，但對中秋賞月，吃月餅 的描述，是明代的《西湖遊覽志會》才有記載:"八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義"。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到"月餅"之名稱。相傳元朝時，中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋欲聯合反抗力量，但元官兵搜查嚴密，苦於無從傳遞消息。所以劉伯溫便想出一計策，命王昭光製造餅子，將寫有"八月十五夜起義"的紙條藏入餅子裡面。再使人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。因而一舉推翻元朝，為了紀念這一功績，因而中秋吃月餅的習俗也就傳了下來。特別在東北地區，有"八月十五殺達子"的說法。到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。在宮廷中，月餅也成為常見食品，如《明實錄·神宗實錄》裡就記載了皇帝十次賜給大臣月餅。清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗，且製作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道:"酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常"。北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗，如江南的"卜狀元":把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為"狀元";中等的放在中間，為"榜眼";最小的在上面，為"探花"。而後全家人擲骰子，誰的數碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，遊戲取樂。