福州春節習俗_福州人怎樣過春節
福州春節習俗
舊時，三十暝晡是債主討債的日子，故稱年關。舊時欠債不能過年。家住城外的債戶跑到後洲尚書廟，家住城內的則跑到城隍廟看戲躲債。
初一。早上要放鞭炮，然後祈年、飲屠蘇(一種藥酒)、序拜(即晚輩向長輩拜年)，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。有的人家還要卻葷食(吃素)。早餐大多吃太平面(線面加倆蛋)，以象徵一年太平。這天不煮新飯，吃昨晚做好的「隔年飯」。人們見面要互道"恭喜發財，閤家平安"等語。這天忌掃地倒垃圾、掃地、洗澡、用刀具、講晦氣話，一般也不吃稀飯，不出遠門，晚上要早睡，俗稱「斗夜燈」，比誰睡得早。
清人吳繼筠《福州歲時竹枝詞》：「簇新衣服趨人前，禮數謙謙喜連連;路上相逢共作揖，發財恭喜賀新年。」
初二。福州俗稱「女婿日」，是女兒女婿回娘家拜年的日子,並在女方家裡吃飯。
初三。親族鄰里間互相拜年。
初四。開假日，迎接灶君迴鑾視事，也稱「接神日」，店舖都在這天放鞭炮，開門迎業。
初五。入學日，舊時入學弟子在這一天拜見老師，稱「上齋門」。
初七。人日，福州俗稱「人補命」，民間要取七種菜做羹，叫「七寶羹」，晚上要共食年糕，煮太平面，以表延年益壽。
送燈。初七送燈日以後，大街小巷都能見到親家舅扛著甘蔗，蔗上掛著花燈，往姐姐婆家送燈的情景。福州地區一般從正月初十至元宵節都進行與花燈有關的活動。做父母的把花燈送給出嫁的女兒。花燈由小舅子送去，所以稱"親家舅送燈"。春節親家舅(小舅子)送燈，在福州城鄉十分流行。送燈即送"丁"方言，外婆給外甥送燈，就是祝福女兒生子添丁.人丁興旺。娘家給婆家送燈，大多由親家舅(小舅子)送。
福建廈門的過年習俗
廈門的民俗很多，隨著時代的進步，近年變化極大。為了入鄉隨俗，特介紹如下:
正月初一，黎明開門，梵香燃爆，曰"開正"。晨起祭祀祖先，是日，糞土不傾戶外。
正月初三，為喪家清新愁(即燒新床)之日。凡在初一、二未到過之友家，是日應勿往訪，訪即為不敬。有諺語曰「初一早，初二早，初三困甲飽」，意思是初三日無客登門，晚起無妨。那麼這個習俗是怎麼來的呢?相傳，明朝嘉靖年間，倭寇佔領廈門外島浯嶼。一年除夕夜晚，官兵忙於過年而疏於守備，大股倭寇乘機攻城，軍民奮起抵抗敵人，激戰二日三夜，倭寇才敗退，但城內軍民傷亡極重。初三日，百姓各自收埋親友，弔喪亡靈，哭聲震天，無暇到別家登門拜年。第二年初三日，廈門居民把此日作為忌日，久而久之，成為慣例。
正月初四，奉佛人必焚紙帛與馬，接神，系迎接十二月二十四日的送神。
正月初九，玉皇誕辰，香案敬神。惟喪家要停祭兩年。
正月初十，地誕。是日不砍柴、不掘土。並以普通物品祭敬。
正月十三，關聖帝君誕辰，商家均有祭敬。
正月十五，上元或日元宵，即三官大帝誕辰，鬧花燈。
福建泉州春節習俗
「敬天公、賀正」泉州過新年風俗
正月初一，常稱為「過年」、「過新年」，可見「年」既是時間單位，也是節日名稱，是年與年之間的大節。年是我國民間古老而又最為隆重的節日，堯舜時稱「載」，夏代稱「歲」，商代稱「祀」，周代起稱「年」，沿用至今(其間只有唐玄宗、唐肅宗二帝時一度稱「載」)。過年的時間自漢武帝時確定正月為歲首，即以正月初一為新年，又稱「元日」;又因此日始於旦，也稱「元旦」。辛亥革命後改行公歷，以1月1日為元旦，於是原稱為「元旦」的農曆正月初一即改稱為「春節」，但仍習稱為「年」。
過年
從正月初一到十五，泉州稱為「過年」，要待過了十五，「年」才算過去了。民謠云:
「初一場，初二場，初三無姿娘(姿娘意為婦女，此日婦女不上街);初四神落地(灶君從天上匯報回來);初五舀肥(掏糞便，農事開始);初六隔機(整理織布機，隔開經線與緯線，婦女們開始織布);初七七元(人日，取菜、果等七樣做『七寶羹');初八完全(年糕吃完了);初九『天公'生;初十好食天(指天氣寒冷宜在家飲酒);十一請女婿;十二倒去覓(婦女再回娘家探望一下);十三吃糜配芥菜(糜即稀飯，連日吃膩了酒肉，改改口味);十四結燈棚;十五上元丸;十六『地媽'生;十七『那怎生'(節日就這樣過去了)。」
敬天公
子正之時(零點)一到，四處爆竹聲響成一片，人們即在家中廳堂設案，擺上三牲、果合、清茶、金楮等供品，燃三炷清香，點燭，恭拜「天公」，敬祀祖先。這種祭祀一直持續到初四。
開正
除夕之夜守歲至深夜12點鐘響，迎來了新年黎明，在子正之時「敬天公」的同時，家家戶戶燃放爆竹，開門迎春納祥，俗稱「開正」。
賀正
清晨，無論男女老少，紛紛起床盥洗，穿上早已準備好的新衣服。早餐閤家吃麵線加雞蛋，吃蛋去殼，意在除霉氣，迎吉祥，麵線則象徵福壽綿長。早餐後即出門走訪鄰居親友，笑臉相迎，首次見面皆要互道「恭喜」，俗稱「賀正」，亦拜年之意，一直到元宵。有客上門，要奉上糖果、蜜餞，或喝甜茶、咖啡，讓客人「甜一下」，以示有個甜蜜的開端。
團拜
清乾隆《泉州府志.風俗志》引宋代郡志所載云:「元正賀禮，鄉老相約聚拜，省往復之煩。郡守、縣令率僚屬會焉。舊於貢闈，後於承天寺，至淳佑間(1241一1252年)乃即泮宮。鄰里則各於側近庵宇，會集齒長，歲推一人，具酒果為禮。今此禮廢。」解放後又恢復。
壓歲錢
未成年晚輩給上輩拜年，上輩給一「紅包」作為壓歲錢。