滿族春節習俗_滿族人如何過春節
滿族春節習俗
滿族，舊稱為滿民、滿人、旗人等，1911年辛亥革命後，滿洲族改稱滿族。
主要分佈在遼寧、河北、吉林、黑龍江、內蒙古、北京等省區市，其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市，形成大分散之中有小聚居的特點。
主要聚居區已建立新賓、清原、岫巖、桓仁、本溪、寬甸、伊通、青龍、豐寧、寬城滿族縣、圍場滿族蒙古族自治縣，2個享受自治縣待遇的城市鳳城市、北鎮市，以及在北京、天津、遼寧、河北、吉林、黑龍江、內蒙古、貴州、安徽等地建立了若干個滿族鄉。
年節將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。
年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的裡邊包上銅錢，吃到者有好運。春節要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲;年初一再拜一次，為迎新春。
春節前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。相比我們漢族，則大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走後門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。
雖然很多滿族家庭過春節的內容與漢族大體相同，但在滿族聚居地，尤其是重傳統的滿族家庭裡還保留著本民族的特色。
春節對於滿族和漢族可以說是一個共同的節日，滿族人也將春節稱為「過年」。
滿族介紹
滿族，舊稱滿洲族，中國少數民族。滿族歷史悠久，滿族歷史據推測最早可以追溯到7000年前的肅慎新開流文化和茶啊沖文化時期。 肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是現代滿族一脈相承的祖先。黑水靺鞨是滿族的直系祖先，後發展為女真。滿族是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。
根據2010年第六次全國人口普查顯示，滿族人口數量約為1041.0585萬，目前主要分佈於中國東北、華北地區，其中居住在遼寧、河北、吉林、黑龍江四省的人口最多，佔滿族總人口的80%以上，此外，北京、吉林、內蒙古、黑龍江的滿族人口均在100萬左右。 滿族的主要聚居區為伊通、新賓、清原、本溪、岫巖、寬甸、桓仁、寬城、豐寧、青龍等10個滿族自治縣，圍場滿族蒙古族自治縣，2個享受自治縣待遇的城市鳳城市和北鎮市，以及在遼寧、河北、天津、北京、吉林、黑龍江、內蒙古等地建立了300餘個滿族鄉。
滿族的傳統節日
1.添倉節：每年正月二十五，滿族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一隻小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著。
2.春龍節
滿族人非常崇拜龍，隨著八旗的旗子中的圖案是龍，在滿族人的生活中，各種變形的龍的圖案應用十分普遍。二十世紀八十年代初，隨著距今6500年至5000年的紅山文化龍的形象地出現，考古學家在5000多年前遼河流域的歷史源頭上，找到了這一地區文明時代的考古依據。我國目前發現最早的龍的形象出土於內蒙古自治區赤峰市翁牛特旗三星他拉村，這件龍形玉雕形體酷似甲骨文中象形的「龍」字，是我國已發現的最早定形的龍。自三星他拉發現後，考古工作者又先後在遼寧和內蒙古等地的紅山文化遺址中發現了十幾件玉雕龍。同時還在遼河流域比紅山文化時代更早的趙寶溝文化和查海文化中，相繼發現了刻畫龍和擺塑龍的實料。此外，遼河流域考古發現和早期龍還有浮雕形、木雕形、彩陶形、泥塑形和彩繪形，發現數量總數為21件。(丁銘：紅山文化為中華五千年文明史提供實物依據，2007年10月9日《參考消息》)在滿族生息之地發現這樣多的考古資料，說明滿族人以「龍」為自己旗幟是有其歷史文化淵源的。但是，古代滿族人所用的龍的形象與中原地區有區別，無論在北京出土的金陵文物，還是遼寧清遠祖的永陵，其龍的形象均是坐龍，身形似狗，而不是蛇。自皇太極稱帝之後，其所用龍的形象才與中原相似。
3.走百病：滿族婦女的節日。一般在正月二十日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做「走百病」。
4.上元節：即正月十五日，俗稱「元宵節」。同漢族一樣，滿族也有元宵掛綵燈和吃元宵的習俗。
5.二月二：俗稱「龍抬頭日」。當日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱「引龍」。然後在院中舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃「龍鬚面」和「龍鱗餅」。婦女們這天不能做針線活。