廣東元宵節的習俗
廣東各地元宵節習俗，你家鄉的元宵習俗是什麼?
深圳/東莞·舞麒麟
深圳坪山舞麒麟，遠近聞名。這項已有300多年歷史的客家民間傳統文化，不僅傳承著世代客家人「麒麟呈祥」的美好祝願，而且在歲月的變遷中烙下了深深的坪山印記。
而在東莞，舞麒麟則以清溪鎮、樟木頭鎮較為出色。每年元宵節市政府均組織大型群獅賀元宵活動數百台醒獅、金龍、綵鳳、麒麟參加萬人空巷。
廣州·廣府廟會
廣府廟會是廣東省漢族傳統民俗文化，為期7天的廟會，涵蓋了十餘種主題活動，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿休閒文化等豐富的內容。
通過廟會的方式，打造獨特的廣府民俗文化特色活動品牌，營造濃厚的年節氣氛，讓老百姓瞭解廣府文化，相約幸福廣州。
佛山·行通濟橋
「行通濟」是廣東佛山地區在過年時傳統的習俗之一，至今已有400多年的歷史。「行通濟，無閉翳(即無煩惱)」的意思是說，在正月十六到通濟橋上走走，就能消除疾病、煩惱，得到幸福、安康。
每年正月十五，家家戶戶都會扶老帶幼，自清晨到夜幕，舉著風車、搖著風鈴、提著生菜浩浩蕩蕩地由北到南走過通濟橋，祈求新的一年平平安安、順順利利。
清遠·舞火麒麟
每年元宵夜，廣東英德市大灣鎮熱鬧非凡，火光四射。
由火麒麟、飄色和花燈組成的大灣傳統元宵節目，當天就有光著上身的年輕人在火光中舞動著火麒麟，圍觀村民中傳出陣陣歡呼聲。接著就沿街巡遊、挨家舞拜，吸引了上萬民眾觀賞，大灣鎮人頭湧動。
茂名·年例
「年例」是廣東省乃至中國少有的風俗習慣，為茂名全市和湛江少部分所特有，遠近聞名。年例是茂名農村的第一大節日，從最初的娛神祭祀，到娛人娛神的節日，發展到現今融交際和文娛活動於一體的綜合性文化節日。
茂名人素有「年例大過年」的說法，出門在外的人，春節可以不回家，但「年例」是一定要趕回來。
而年例活動的內容豐富多彩，有游神、游燈、點燈、打醮、舞獅、舞龍、飄色、八音、武術表演、做大戲(粵劇)、木偶戲、燃放煙花炮竹等，一直鬧至通宵達旦。
湛江·舞人龍
每逢春節、元宵、中秋佳節和一些重大喜慶節日，湛江市東海島的東山鎮必連舞幾個晚上「人龍」，東西兩街戶戶張燈結綵，萬人空巷，熱鬧非凡。
東海島東山鎮的人龍舞獨具特色，被譽為「東方一絕」。
中山·開燈節
中山自古就有春節過後開燈、掛燈、唱燈歌和設燈酒宴的習俗。如今，這一習俗卻在一些鄉村失傳了，而南頭鎮卻依然保留著這一獨有的習俗。南頭花燈酒會的習俗包括開燈、投燈、飲燈酒等一系列習俗活動。
每年，從農曆十二月開始，由村中的長老負責訂製39盞花燈，之後，陸續舉行「開燈」、「祈福」等系列習俗活動。到了正月十六日上午，還要進行祈燈儀式。
梅州·燒火龍
廣東梅州市豐順縣的埔寨鎮，每年的元宵晚上會舉辦「燒火龍」活動，至今有300年歷史，是當地人們為祈求新的一年風調雨順、百業興旺的祈福活動，已被列為國家級非物質文化遺產!
豐順埔寨火龍每條由三四十個赤膊青年手擎，加上鼓樂手、龍蝦、金魚等人，整個隊伍達200多人。火龍遊走在人群中，並噴射出各種絢麗的煙火，場面相當壯觀!
潮汕地區
吊喜燈
農曆正月十五是「元宵節」，也叫上元節，潮汕人叫這天為小過年。昔時，大戶人家過年時要備辦大量祀品祭祖拜神，幫手的需求大增，家庭貧寒的人忙著去幫傭到正月十五才休息，所以也有說「十五」是「磽仔人(窮人)個過年」。當晚俗稱「十五夜」。潮汕人的民俗十分有趣，且各縣市有各種不同的活動。
元宵此日，因潮語「燈」和「丁」同音，點燈和添丁是近音，故潮人認為點燈即為添丁的佳兆。
營老爺
迎老爺是廣東省潮汕地區的漢族民俗祭祀文化活動，潮汕人稱神仙為老爺，當地漢族民間是多神崇拜的，各村都有自己的神。
每年年初，潮汕地區都有迎老爺的風俗。就是將神像從廟裡請出來，到村子裡遊行，在一個地方舉行拜祭儀式，然後再送回神廟安放。
送香船
送香船就是送瘟神，潮汕與全國各地一樣也有這種儀式，「紙船明燭照天燒」說的就是此俗。「香船」是用竹扎紙糊而成的，有的直接紮成一條船形，有的製成張口露牙的大肚子河豚等。當天村民還請來他鄉的親朋好友，鄭重其事地送香船，非常熱鬧。
跳火墩
每逢農曆正月十五日夜裡、十六日下午，普寧市占隴鎮溪東村都要舉行一個特殊的辭舊迎新活動——「跳火墩」。
「跳火墩」是該村傳統民俗，跳過火堆，喻去掉一身晦氣;青少年跳火堆，還有展示勇敢剛毅，不畏險阻的寓意。
除此之外，潮汕地區還有做丁桌、賞燈、敬糖獅、行過橋、擺社賽會等等各種特色元宵習俗。
作為廣東人你必須知道的廣東元宵習俗
偷青
在廣州等地，從前過元宵節有「偷青」的風俗。這天晚上，看完花燈後，衣著光鮮的姑娘媳婦們踏著朦朧的月色，相約去「偷青」。所謂「偷青」，就是到別人園中摘取青菜。她們三五成群，說說笑笑，一邊哼著小調「天青青，月明明，玉兔引路去偷青，偷了青蔥人聰明，摘了生菜招財靈」，一邊到別人菜園中偷摘蔥蒜之類的青菜。
有些園主早有準備，預先將拔好的青菜分發給她們。姑娘們高興而歸，一路唱道：「偷青偷青，越偷越青。偷到天上星，偷到嫦娥梳妝鏡，偷到皇母羅斗檠。」文昌縣(今屬海南省)的婦女「偷青」時，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中的則以不挨罵為吉兆。還有的地方，發現有人偷你的青菜可以去追，但不能打罵。
偷青雖是「偷」，但「偷「得高雅。據說吃了這「偷」來的青菜，不但能帶來財富，還能使人聰明。《天仙配》裡的七仙女就是因到董永的菜田里去「偷青」，被董永逮個正著，才成就了一段美好的姻緣。
求子
舊時廣州等地，還有元宵夜求子的風俗。
求子的方式，一是「占花祈子」，即到金華夫人祠燒香求子。屈大均在《廣東新語》中曾說：廣州有多處金華夫人祠。金華夫人少為女巫，善擺弄鬼神，未曾嫁人。有一天她失足跌入仙湖中溺斃，死後屍體數日不腐，且發出異香。不久湖中浮出一具木偶，相貌和金華夫人一模一樣。從此人們便把這木偶當作金華夫人的神靈供奉起來，據說求子很靈驗。婦女們有謠云：「祈子金華，多得白花，三年兩朵，離離成果。」這裡說的「白花」指男孩，語出《詩經》中的「華如桃李」。詩中以桃李喻男女，男為白李花，女為紅桃花。
這一風俗流傳甚廣，粵西鑒江下游的吳川花橋，每逢正月十五元宵節，橋上便插滿紙花或鮮花，婦女到此必摘上一朵。
二是「東行乞子」。據清代李調元《南越筆記》記載：元宵節的晚上，廣州的仕女多東行到神廟裡去求子。她們在神像前供上百寶燈，以祈得添子的好兆頭。得到佳兆後，便從社廟裡提燈回家。如果生了子，來年元宵節還要盛宴酬謝社廟。還有的在元宵節向廟裡「請燈」：用紅柬寫上某宅敬請字樣，粘於燈上。三天後廟祝將所請之燈送至家中，謂之「送燈」，俗信這樣可以添丁。
三是「采青宜男」，亦即前文所說的「偷青」，目的是為了求生男孩。葉廷勳的《廣州西關竹枝詞》云：「不夜元宵徹鼓鑼，蓬萊基尾踏春過。宜男俗尚青青菜，采送床頭結子多。」
祭祖
廣東饒平等地，過去元宵節這天還要祭祖。清代光緒年間的《饒平縣志》記載：饒平的世家望族都建有祠堂，平時每月初一、十五祭祖，而逢元宵、清明、端午、中元、歲除等節日必舉行大的祭祖活動。大埔縣則把農曆正月初六至二十日定為專門的祭祖時間。
祭祖是以宗族為單位，集中到祠堂或遠祖的墓上祭祀。除了敲鑼打鼓、放銃、放鞭炮外，還有舞龍、舞獅、迎景、打八音、放煙花等活動，非常熱鬧。祭祖的「五牲」供品，每家每戶出錢，由專人負責備辦。祭祖結束後，或者是大家集中聚餐，或者把祭品分到各家各戶。
在潮汕，元宵節祭祖比春節還隆重，「五牲」之外，祭品中必須備有甜粿、酵粿和菜頭粿各一籠，俗稱「三甑齊」。有的地方，祭祖時還要鄭重地將祖先畫像懸掛在廳堂裡(據《潮陽縣志》)。
19世紀末的《電石齋畫報》曾登過一篇文章，專門介紹了饒平縣黃岡鎮某家新婦祭祖的盛況：「今歲上元之夕，余祖循行是例，先雇梨園子弟在祠堂演劇，袍笏登場，魚龍曼行，頗極可觀。後有夫人數輩，翠繞珠圍，錦團花簇，姍姍蓮步，皆到祠內謁祖。一時新郎新婦，貌似璧人，惟見簇簇生新，雙雙下拜雲。」
元宵「燈節」
正月十五是元宵節，舊時廣州在這天許多民俗事象非常有特色。如在清代時，在現在的解放中路一帶，新年的第一輪圓月剛剛升起，街上已人頭湧湧，據民國初年《中華全國風俗志》載，廣州過去「十家則放煙花，五家則放花筒」，處處繁花四放，炮竹連天響。長長的舞獅、舞龍、舞鸞、舞象的隊伍，隊伍後面緊跟著「打十八」(即後來所稱的「八音鑼鼓櫃」)，再後面是手舉或手提各式燈籠的居民燈飾隊。在元宵行遊隊伍中，還有特意組織的、以金童玉女扮飾的民間故事表演隊，如「天女散花」、「六國封相」「哪吒鬧海」等，行遊隊伍常常達數里之長，穿大街、繞小巷，所到之處，居民們燃煙花，放炮竹，成了沸騰的海洋。
元宵節又稱燈節。從初十就開始「開燈」，有大三星燈、小三星燈、百花蓮藕燈、樹頭燈等，五花十色。「開燈」晚，如果有去年元宵後出生的男孩子的家庭，要請外婆和親戚朋友來家慶賀，俗稱「做燈酒」，以示祝賀「添丁」。外婆要送小孩衣服、雞、肉、米、酒等禮物，其他客人也要帶些禮物。「開燈」時，要在宗祠或在神堂的正中央、兩旁和大門口各掛一對蓮花燈;另外在灶君、「床頭婆」神位、街上土地廟也要放上一個小燈。廣州人過去在正月十二這天，還有替「床頭婆」 開燈之俗，祈求床頭婆保佑孩子平安長大。這燈稱為「亞婆燈」，是用紅、黃、綠幾色彩紙糊成六角圓筒，然後粘合而成的小燈。正月十三在廚房裡點燈，稱「點灶燈」，直點到十五元宵夜。正月十三要「試燈」，即「試點元宵燈」。十四是「上元節」(元宵節又稱上元節)的前夜，各街道居民點紛紛搭綵棚，掛花燈，舞獅舞龍，預演元宵節日，也叫「試點」。節前數天，街巷攤檔，競售各式花燈，爭奇鬥麗，稱為「燈市」，節日氣氛濃郁。
鬧元宵
舊時，廣州郊區的鄉鎮，還有在農曆十六至十九日輪流鬧元宵的舊俗。郊區人民講究團結，為了方便各鄉鎮群眾在元宵節時互相拜賀，十里八鄉的鄉民約定輪流進行元宵活動。原三元裡鄉的鄉民至今仍保存在正月十八鬧元宵的習俗，每逢此日，原十里八鄉的居民都來參加活動，敲鑼打鼓，唱歌跳舞，交朋結友，一片歡樂祥和的景象。
現在，廣州的元宵燈會演變為每年的元宵之夜，廣州各公園以及娛樂場所，包括街道兩旁和珠江沿岸都張燈結綵，全城不分大街小巷各式各樣的綵燈琳琅滿目。主要燈品有走馬燈、夾紗燈、絲料燈、宮燈、各式形象紙紮燈、富有地方傳統特色的花果燈、大型綵燈等，現在各式各樣的霓虹燈也加入了節日行列，將廣州打扮成一個五彩繽紛的海洋。
廣州市內的元宵習俗，自20世紀60年代開始，除了張燈結綵和進行文藝活動以外，傳統的民俗行為已逐漸淡化，但自80年代國家實行改革開放以後，許多居民又恢復了元宵節的活動。每逢正月十五這天，居民們一大早便到越秀山南麓應元路三元宮燒香，燒完香買回大香或紙糊風車帶回家，稱「帶好運回家」。