端午節的由來 端午節是怎麼來的

端午節的由來 端午節是怎麼來的

端午節的由來 端午節是怎麼來的

由來一

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀傷不已，人們紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划船尋找打撈他的真身。為防止魚龍吞噬屈原的身體，人們往江裡投放食物，餵飽魚龍。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來人們怕屈原餓，給屈原投食物，為怕飯被蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

由來二

也有人說端午節是屬於龍的節日。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五就是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由就是：(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蛟龍所竊，而競渡則用的就是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身「以像龍子」的習俗。(三)古代五月初五日有用「五彩絲系臂」的民間風俗，這應當就是「像龍子」的紋身習俗的遺跡。

由來三

還是有人認為是夏至的原因。持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「斗百草」、「采雜藥」等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此午節的最早起源當是夏至。目前以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。

端午節的風俗：吃粽子

在端午節時受歡迎的食物就就是粽子，粽子就是以米包著肉、花生、端午節風俗習慣及其他材料，再以竹葉包裹。而粽子的傳統則來由於汩風俗邊的魚夫，將關於清明節的文章入江中平息江中的蛟龍，希望他們教師節短信將屈原吃掉。

粽子就是端午節的節日端午節的風俗習慣，風俗習慣各地的華人，無論就是本地、中國、風俗習慣、香港，還就是海外的唐人街，都會按傳統，在農曆五月初五前準備各式粽子應節。

但你知道嗎，粽子的由來已久，漢代臘八節的《說文解字》一書中，已有「粽子」的記載，就是習慣用蘆葉裹米的食品。

不過，在古代，粽子可就是稱為角黍。

明清以後，風俗多用糯米包裹，這時就不叫端午節，而稱粽子了。

因地區不同，由材料以至粽葉，都有著很大的習慣，連「裹」 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時的粽子，多做成角形，作為祭祖春節的文化內涵之一。此外，一般還有正端午節、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。

而粽子的口味，也依地方的不同，而有差異，唐代時，長安街有許多粽子鋪，有多種果仁餡。

西晉端午節風俗習慣《風土記》說，端午節用菰葉裹黍米栗棗，叫做筒粽，也叫角黍。明代李時珍《本草綱目》中，清楚說明用菰葉裹黍米，煮成尖角或棕櫚葉形狀食物，所以稱「角黍」或「粽」。