七夕節的飲食風俗
七夕節的飲食風俗
設瓜果
那會兒民間盛行拜雙星,穿針線,設瓜果酒禪來乞巧、乞富、乞子、乞壽等活動。七月初七日的夜晚,除了人們常站在街市庭院內抬頭尋覓織女、牛郎星外,還要搭建乞巧棚,懸掛牛郎織女像,或者設案焚香祭拜。供案均設在庭院或花園裡的葡萄架、豆架旁,供案上要陳設用西瓜雕刻的「花瓜」、蜜桃以及其他時令鮮果,有的家庭則用精雕細刻的工藝瓜果,有些還擺上婦女常用的胭脂、撲粉之類的化妝品,說這是要獻給「織女」用的。
吃巧食
七月初七,老北京還有「吃巧食」的習俗。四合院裡的婦女,這天要用麵粉捏制帶花的食品及各式各樣的麵食,如餛飩、麵條、花卷,還有用麵粉捏成的小耗子、小刺蝟、小兔子等,蒸好後要陳列在院子裡的几案上,讓天上的織女來比評,看誰做得巧、做得精美。
夜晚時一家人圍坐在院子內一邊欣賞星空的星斗,一邊吃著各種式樣的「巧食」,其樂融融。七夕節前,街市上的餑餑鋪也適時製作出有織女圖案的酥餅、酥糖出售,這些酥餅、酥糖俗稱「巧酥」,意味「巧酥」贈巧人。
七夕節的來源
七夕,原名為乞巧節。七夕乞巧,這個節日起源於漢代,「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。後來,有了科舉制度,中狀元叫「大魁天下士」,讀書人把七夕叫「魁星節」,又稱「曬書節」,保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音,月和日均是「七」,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以「七七」為終局,舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」,在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音,「七七」又有雙吉之意,是個吉利的日子。在台灣,七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」,所以把七十七歲又稱「喜壽」。
七夕節的別稱有哪些
七夕節也叫雙七——此日月、日皆為七,故稱雙七,也稱重七。
七夕節也叫香日——俗傳七夕牛女相會,織女要梳妝打扮、塗脂抹粉,以至滿天飄香,故稱。
七夕節也叫星期——牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇,故稱這一日為星期。
七夕節也叫巧夕——因七夕有乞巧的風俗,故稱巧夕。
七夕節也叫女節——七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動,故稱女節,亦稱女兒節、少女節。
七夕節也叫蘭夜——農曆七月古稱「蘭月」,故七夕又稱「蘭夜」。
七夕節也叫小兒節——因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之,故稱之。
七夕節也叫穿針節——因為這天有穿針的習俗,故稱穿針節。