成都七夕情人節去哪裡玩

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七夕節

成都七夕情人節去哪裡玩

成都七夕情人節遊玩的地方

雪山與繁星為媒——西嶺雪山看星星看日出

說起西嶺雪山人們自然而然會想起唐代大詩人杜甫的千古絕句「窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船」。能使這位悲情詩人,寫出這樣美好的詩句,可見西嶺雪山之美多麼攝人心叵。也因為這首詩很多人對西嶺雪山的認識依舊停留在冬季漫山的白雪,寬闊的滑雪場,以及如夢如幻的雲霞,神秘朦朧的「陰陽界」上。其實不然,在西嶺滑雪場有著50平方公里的高山草坪,夏秋季節是一片高山草原的景觀。這裡有著豐富的戶外娛樂項目。

帶她去「私奔」——平樂古鎮

平樂素有茶馬古道第一鎮之稱,有人稱平樂為蜀地中的水鄉,這水鄉的韻味其實比江南水鄉的輪廓更硬朗些,但又如威尼斯般始終帶著些許的浪漫。如果真要去追尋這古鎮的浪漫,卓文君與司馬相如的故事就足矣給出答案。 因為這裡就是卓文君和司馬相如追求幸福而演繹的中國經典愛情故事「鳳求凰」的發生地,也因此平樂得到了一個富有浪漫特色的名字「私奔古鎮」。而當年二人上船的碼頭,就被後人稱為了「私奔碼頭」。今天我們能看到的,雖然只是一段殘破的石頭台階,但是站在這裡望著祥和、安靜古鎮,看著鎮中百姓的燈火,炊煙。讀著鳳求凰這段歷史故事,你也會觸景生情的產生與他共度餘生大膽去愛的衝動吧!

七夕的起源

「七夕」來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音,月和日均是「七」,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」.七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」,在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音,「七七」又有雙吉之意,是個吉利的日子。在台灣,七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」,所以把七十七歲又稱「喜壽」

七夕節傳說

天上王母娘娘的孫女織女,其工作是在天上織雲彩,也稱雲錦天衣;牛郎是人間的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一頭老牛在一起生活,日子過得很苦。

有一天,老牛告訴他,天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡,叫他去「偷取」織女的羽衣,這樣沒有了羽衣,織女就不能飛回天上了,就會做他的妻子。

到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子。

婚後,牛郎織女男耕女織,相親相愛,生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。

後來,老牛要死去的時候,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時披上就會得到幫助。老牛死後,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。

後來有一天,王母娘娘聽說織女「不守天規」,「私奔」凡間,大為惱怒,就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時候,抓走了織女。

牛郎回家不見織女,想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追了出去,牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關鍵時刻,王母娘娘拔下頭簪,在織女身後一劃,那劃痕就成了波濤洶湧的天河。牛郎再也過不去了。

從此兩人只能隔河相望,日夜泣啼。現在牛郎星旁的兩顆小星,稱扁擔星,人們說那是牛郎織女的一對兒女。最後,牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲,它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛,架成一道彩虹橋,讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。

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