七夕幹什麼好呢

七夕幹什麼好呢

七夕的活動

既然是節日，在以食為天的天朝當然為應節，當然會選擇帶著錢帶上她吃好吃的啦。當地餐廳訂位了嗎，吃啥想好了嗎?單獨的燭光晚餐還是特色菜餚?

其實如果喜歡玩新意，無論是男也好，女也罷，親自下廚為對方做飯，定制心意大餐，更加有意思。其實有時間的話，可以參加一些烘焙班課程，或者選擇在家也好，一起DIY專屬蛋糕，餅乾，恰巧又是手工愛好者來說，一起創造回憶，又有可以吃的作品往往特別有趣。

　　逛：最後還是買買買

七夕情侶成群出街，專虐單身狗，逛街歸根到底只有一個字：「買」，第二個字：「吃」最重要是錢包要帶上，其實精華點也不多，最終出來逛還是會回歸到「吃」，「看」以及「唱」上。

看：暑期檔國產片最大

其實身為電影黨，本人真的一直默默的認為看電影就是看電影，情侶還有啥搞頭的，然而事實並不是如此(果然是注孤生啊)。近期暑期檔還是國產電影保護月，應七夕檔期推出的情侶電影《新步步驚心》、《巴黎假期》、《新娘大作戰》完全適合小女生觀看，粉紅文藝氣息滿滿，劇情嘛，都浪漫了要劇情幹嘛，可以吃嗎?

當然喜歡體育系文藝風的兩人團，強烈推薦電影《破風》;勵志系的也有《滾蛋吧!腫瘤君》，都是溫情路線，完全應節，對劇情有要求的二位儘管放心觀影。

七夕時常見的傳統習俗

祭月之儀

夏人的文化裡上古遺傳的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有認為盛於漢代的十五祭月，也是對二七日的小小修正。古時女子多有祭拜月亮的習俗，在傳統文化裡，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈願或傾訴心事。古來自有女子拜月的傳統，尤其是七夕、中秋。貂蟬祭月的傳說大約是最動人的畫面了。

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「」七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」

韓國七夕節的風俗習慣

韓國的七夕風俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收穫的水果，女人們在醬缸台上擺著井華水祈求家人長壽，祈求家庭平安無事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有「迎接七夕」的風俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時期，也是農家繁忙的農活結束後等秋收的時期，少許過著清閒的時間。所以過了陰雨季節後的這時候，農家有著把夏天陰雨季節期間的潮濕衣服和書拿出來曬乾的風俗，這名叫曬書曝衣，所以，這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載著七月七日在家曬衣服，按照拿出來曬的衣服和書的數量就能看出生活得好或者不好。