古人描寫中秋節的詩
古人描寫中秋節的詩1：
張九齡：望月懷遠
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思!
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
李商隱：霜月
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜裡斗嬋娟。
孟浩然：秋宵月下有懷
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
陸龜蒙：中秋待月
轉缺霜輸上轉遲， 好風偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限， 燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北裡， 漸看星瀠 失南箕。
何人為校清涼力， 欲減初圓及午時。
元好問：倪莊中秋
強飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。
兒童漫相憶， 行路豈知難。
露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。
山中夜來月， 到曉不曾看。
古人描寫中秋節的詩2：
一剪梅·中秋元月
朝代:宋代 作者: 辛棄疾
憶對中秋丹桂叢。花在杯中。月在杯中。今宵樓上一尊同。雲濕紗窗。雨濕紗窗。
渾欲乘風問化工。路也難通。信也難通。滿堂惟有燭花紅。杯且從容。歌且從容。
創作背景
辛棄疾詞中思想內容最集中、最進步的當屬愛國詞。辛棄疾具有一般作家所不具備的戎馬生涯，他首先是一個愛國鬥士，然後才是一個詞人，因而他的愛國詞最自然真切，「悲歌慷慨，抑鬱無聊之氣，一寄之於其詞。」因此，在愛國詞中尤值得重視的是那些表現自我經歷、自我形象、自我感觸的作品。
賞析
中秋節是詩人飲酒抒情的的夜晚，辛棄疾曾寫過兩首中秋寄情詞，一首是《木蘭花慢》另一首就是《一剪梅》。
這首詞是作者在中秋之夜感懷而作，上片寫景，詞人運用對比手法，將往日的中秋佳節是多麼的美好!「花也杯中，月也杯中」與今日中秋之夜雨紛紛!「雲濕紗窗，雨濕紗窗」作對比。突出表達詞人對今年中秋一種遺憾的心情。下片作者著重抒情，運用誇張想像的手法，欲乘風問天，抒發自己內心的惆悵，但詩人樂觀豪放，不管環境怎樣，依然舉杯暢飲，從容的欣賞著歌舞。
這首詞內容豐富，通過描寫月夜之景，抒發了壯志難酬的感情，表達懷才不遇的憤懣。
古人描寫中秋節的詩3：
秋夜月·當初聚散
朝代:宋代 作者: 柳永
當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閒暇裡，斂著眉兒長歎。惹起舊愁無限。
盈盈淚眼。漫向我耳邊，作萬般幽怨。奈你自家心下，有事難見。待信真個，恁別無縈絆。不免收心，共伊長遠。
譯文及註釋
譯文
當時離開的時候，就說了，沒有機會再和你見面。最近呢，沒有想到我們卻再次相遇。閒暇的時候，喝著酒，你皺著眉頭歎氣。又想起舊時的無限憂愁。
你眼睛裡閃著淚光，在我耳邊說著你的萬種怨恨。但是我也許多的無可奈何，不可能這樣永遠陪你。等我沒有什麼牽絆的時候，我就會和你永遠在一起。
註釋
秋夜月：詞牌名。仄韻。因尹鶚詞起句有「三秋佳節」及「夜深，窗透數條斜月」句，取以為名。以尹鶚體為正體。別格83字，見柳永詞。
聚散：離開。
再逢：再次相遇。
歎：歎氣。
淚眼：閃著淚的眼。
奈：無可奈何。
伊：你。
創作背景
51歲時，柳永終於及第，去過福建，留有《煮海歌》，對當時煮鹽為生的民眾給予了深切的同情。短短兩年仕途，他的名姓就載入了《海內名宦錄》中，足可見其在經綸事物上的天賦。可惜由於性格原因，他屢遭排貶，因此進入四處漂泊的「浮生」，養成了一種對蕭索景物，秋傷風景的偏好。
鑒賞
風流才子柳永仕途失意後，終日冶遊，過著偎紅倚翠的放浪生活，這首俚詞可為代表作。年輕時在汴京的一次宴會上，他與一個已經分手的歌妓不期而遇，重逢交談終於達成諒解。這是一段悲歡離合的事，雖然只是宴會上這一場面，卻將詞人和她的恩恩怨怨寫得細膩逼真。上闋先寫彼此散後，突然相遇的神態。他認為沒有緣由再與她合好，又見她席上強裝笑顏，不時皺眉長歎，那楚楚動人的神態勾起他對舊日恩愛的縷縷情思。只見她雙眼淚盈，不顧約束，對著他的耳邊傾吐著種種隱藏在內心的肺腑之言。而且她對他情感卻始終專一。他表示要她「待信真個」，即割斷了一切羈絆，他才「收心」，「共伊長遠」對前番誤會表示諒解後長遠相愛。
柳永的俚詞特色多方言口語，既通俗又妥貼而曲盡其意，這是他在接觸市民口語中獲得的。也因為他對市民觀察入微，摹寫入物的情態、語氣及心理變化，才下筆如此傳神。