表示重陽佳節的詩句
表示重陽佳節的詩句
菊花何太苦，遭此兩重陽?____李白《九月十日即事》
何期今日酒，忽對故園花。____文森《九日》
紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。____姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。____吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》
朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。____齊之鸞《九日登清水營城》
暗凝佇。近重陽、滿城風雨。____周密《掃花游·九日懷歸》
重九開秋節，得一動宸儀。____韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字》
九日登高處，群山入望賒。____趙時春《原州九日》
芙蓉金菊斗馨香。天氣欲重陽。____晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》
對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。____曹雪芹《螃蟹詠》
采采黃金花，何由滿衣袖。____杜甫《九日寄岑參》
是節東籬菊，紛披為誰秀。____杜甫《九日寄岑參》
九日龍山飲，黃花笑逐臣。____李白《九日龍山飲》
疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。____吳文英《一寸金·秋感》
重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。____晏殊《少年游·重陽過後》
綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。____晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
【唐】宋之問 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》
鳳剎侵雲半，虹旌倚日邊。散花多寶塔，張樂布金田。
時菊芳仙醞，秋蘭動睿篇。香街稍欲晚，清蹕扈歸天。
【唐】蘇頲 《九月九日望蜀台》
蜀王望蜀舊台前，九日分明見一川。北料鄉關方自此，
南辭城郭復依然。青松繫馬攢巖畔，黃菊留人籍道邊。
自昔登臨湮滅盡，獨聞忠孝兩能傳。
【唐】盧照鄰：《九月九日玄武山旅眺》
九月九日眺山川，歸心望積風煙。重陽節的詩句
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
【唐】崔元翰 《奉和聖制重陽旦日百寮曲江宴示懷》
偶聖睹昌期，受恩慚弱質。幸逢良宴會，況是清秋日。
遠岫對壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調鳴律。
薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。
沙岸菊開花，霜枝果垂實。天文見成象，帝念資勤恤。
探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。
【唐】王勃：《蜀中九日》
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
【唐】王縉：《九日作》
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒裡，不知能有菊花無。
【唐】楊衡：《九日》經典詩句
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
【唐】王績 《九月九日贈崔使君善為》
野人迷節候，端坐隔塵埃。忽見黃花吐，方知素節回。
映巖千段發，臨浦萬株開。香氣徒盈把，無人送酒來。
【唐】李白：《九月十日即事》
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
韋安石：《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》
重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。
九月九日憶山東兄弟唐代：王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」;而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個「獨」字，兩個「異」字，份量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」「異客」，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。