古代人是怎麼慶祝除夕節的

古代人是怎麼慶祝除夕節的

古代人慶賀的方式

送節物史料記載，除夕這天宋代皇帝有賜文武大臣鍾馗像的風俗。如北宋神宗時期，宋神宗就命畫工摹拓鍾馗像，然後雕版印刷精裝後，將成品賜給中書省和樞密院中的官員。除夕之夜，神宗又派入內供奉官「就東、西府給賜鍾馗之像」。而在民間，當時的人們也送門神、鍾馗等節物之禮俗，如宋代史料筆記《雞肋編》記載，除夕日「送節物，必以大竹兩竿隨之」。

古代慶祝活動

試年庚

陸游《劍南詩稿》有云：「鄉俗，歲夕聚博，謂之試年庚。」即將除夕這一天的賭博輸贏視為預測下一年人生命運的遊戲。另外陸游《新歲》一詩中，「明燭聚呼盧」之句便專指此遊戲。

小兒賣癡呆按宋代人的風俗，在除夕夜天將亮前，要進行一項所謂小兒賣癡呆的活動。南宋詩人范成大《賣癡呆詞》就有描述：「除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲。小兒呼叫走長街，雲有癡呆招人買。二物與人誰獨無?就中吳依仍有餘，巷南巷北賣不得，相逢大笑相揶揄，櫟翁塊坐重簾下，獨要買添令問價。兒云：翁買不須錢，奉賒癡呆千百年!」從這首看似詼諧幽默的詞句中我們可以看出，這一風俗飽含著宋代人良好的心願，即都希望自己的孩子能夠聰明伶俐。

糝盆燒松盆，主要是一種宋代民間的驅邪祈吉活動。南宋時已開始流行，周密《武林舊事》就記載，「至(除夕)夜，簀燭糝盆，紅映霄漢。」糝盆因為以麻糝(渣滓)為燃料，故有此稱。劉昌詩《蘆浦筆記》也有記載：「今人祠祭或燕設，多以高架燃薪照庭下，號為生盆。莫曉其義。予因執事合宮，見御路兩旁火盆皆疊麻糝，始悟為糝盆，俗呼為生也。」

古代食物

消夜果除夕夜闔家團聚，為了打發晚上閒暇時光，宋代時，很多人家都要準備一些消夜食品，也叫消夜果，如《夢粱錄》一書有描述宮廷內消夜果的場景，其言：「是日，內司意思局進呈精巧消夜果子合，合內簇諸般細果、時果、蜜煎、糖煎及市食，如十般糖、澄沙團、韻果、蜜姜豉、皂兒糕、蜜酥、小鮑螺酥、市糕、五色萁豆、炒槌栗、銀杏等品，及排小巧玩具頭兒、牌兒、帖兒。」供宮中皇子、女眷玩耍、食用。而在普通百姓家中，雖不能如宮中豐盛，但也極盡所能，準備消夜果，力保年節順心。

年餺飥餺飥，是宋代除夕所製作的一種特色小吃，類似於今天羊肉泡饃等湯餅類的食物。宋人就有「冬餛飩，年餺飥」的說法。大詩人陸游《歲首書事》一詩有言：「中夕祭余分餺飥，犁明人起換鍾馗」，並自註：「鄉俗以夜分畢祭享，長幼共飯其餘。又歲日必用湯餅，謂之冬餛飩、年餺飥。」