古代除夕怎麼過_古時候的人是怎麼過除夕的
古代除夕過法
1、驅儺
驅儺在宋代有大儺儀、小儺儀之分。盛行於宮中的主要為大儺儀。據宋代人解釋，大儺，意在逐盡陰氣為陽導也，今人臘歲前一日擊鼓驅疫，謂之逐除是也。孟元老《東京夢華錄》記載，除夕這天，禁中呈大儺儀，並用皇城親事官。諸班直戴假面，繡畫色衣，執金槍龍旗。教坊使孟景初身晶魁偉，貫全副金鍍銅甲，裝將軍;用鎮殿將軍二人，亦介冑裝門神;教坊南河炭醜惡魁肥，裝判官;又裝鍾馗、小妹、土地、灶神之類，共千餘人。自禁中驅祟，出南薰門外轉龍彎，謂之埋祟而罷。而對比其他史料記載，南宋時期的臨安驅儺儀式也大體如此。
2、送節物
史料記載，除夕這天宋代皇帝有賜文武大臣鍾馗像的風俗。如北宋神宗時期，宋神宗就命畫工摹拓鍾馗像，然後雕版印刷精裝後，將成品賜給中書省和樞密院中的官員。除夕之夜，神宗又派入內供奉官就東、西府給賜鍾馗之像。而在民間，當時的人們也送門神、鍾馗等節物之禮俗，如宋代史料筆記《雞肋編》記載，除夕日送節物，必以大竹兩竿隨之。
3、年餺飥
餺飥，是宋代除夕所製作的一種特色小吃，類似於今天羊肉泡饃等湯餅類的食物。宋人就有冬餛飩，年餺飥的說法。大詩人陸游《歲首書事》一詩有言：中夕祭余分餺飥，犁明人起換鍾馗，並自註：鄉俗以夜分畢祭享，長幼共飯其餘。又歲日必用湯餅，謂之冬餛飩、年餺飥。
4、試年庚
陸游《劍南詩稿》有云：鄉俗，歲夕聚博，謂之試年庚。即將除夕這一天的賭博輸贏視為預測下一年人生命運的遊戲。另外陸游《新歲》一詩中，明燭聚呼盧之句便專指此遊戲。
5、消夜果
除夕夜闔家團聚，為了打發晚上閒暇時光，宋代時，很多人家都要準備一些消夜食品，也叫消夜果，如《夢粱錄》一書有描述宮廷內消夜果的場景，其言：是日，內司意思局進呈精巧消夜果子合，合內簇諸般細果、時果、蜜煎、糖煎及市食，如十般糖、澄沙團、韻果、蜜姜豉、皂兒糕、蜜酥、小鮑螺酥、市糕、五色萁豆、炒槌栗、銀杏等品，及排小巧玩具頭兒、牌兒、帖兒。供宮中皇子、女眷玩耍、食用。而在普通百姓家中，雖不能如宮中豐盛，但也極盡所能，準備消夜果，力保年節順心。
古代除夕吃的食物
先秦時吃「麥飯」,唐朝以後米、面才普及:無論年夜飯上有什麼山珍海味,人們也少不了要吃主食。米飯、饅頭、麵條成為今天中國人最重要的主食,走過了一段漫長的道路。先秦時期,中國人主要種植的糧食作物是所謂「五穀」中的粟、黍、稷,第一個對應的可能是「小米」,後兩個則可能是「黃米」。
魏晉至唐宋,羊肉長期統治餐桌;野味豐富,鹿肉曾是「大眾食品」:過年餐桌上當然少不了肉。現在中國人吃豬肉最多,牛肉和羊肉次之。但是在魏晉直至唐宋這段時間裡,由於北方遊牧民族的南下,養羊區域擴大,羊肉超過豬肉,成為中國人餐桌上最主要的肉食。
唐朝禁止吃鯉魚,生魚片是古代文人最愛:過年餐桌上當然也少不了「天上飛的」和「水裡游的」。古代養雞業很發達,人們也習慣吃雞肉,孟浩然就有「故人具雞黍,約我至田家」的名句。河中的魚那是捕撈不盡,價格相當便宜。
除夕禁忌
大年初一的「迎新」要早起。因為要放開門炮仗，要出天方迎喜神，還有善男信女要趕往寺廟燒「歲朝香」。
雞鳴而起，先放炮仗，其用意，按《荊楚歲時記》中說，是「以辟山臊惡鬼」。而「迎喜神」，就是面向歷書所說的吉方行走敬拜，求喜神保佑自己一歲康寧。在上海，這也叫「兜喜神方」。
「拜年」是歲首的重要主題。拜年有個次序，就民間的家庭而言，首先是祭拜神靈和祖先，其次是拜長輩和尊輩，然後是家內成員互拜。
關於拜年，有兩點值得注意。首先，傳統的年俗是，初一拜年只在家中，到初二才開始出門走親訪友。其次，拜年所行的「拱手作揖」禮，手勢不要弄錯——中國文化以左為尊、以左為陽，所以作揖時需以右手握拳，左手成掌、對右拳或包或蓋，這樣的作揖手勢是「吉拜」;反之則為凶拜，可用於弔喪。
初一是新年首日，人們都希望一年的開始百事順遂，有個好兆頭，因此這一天禁忌很多，而且往往要到初五才能破除：
1、忌說不吉利的話。為防小孩子萬一說漏嘴，許多家庭便貼上「童言無忌」的紅紙條以破解。
2、忌掃地、住外潑水和倒垃圾，因為這樣容易把家中的財氣掃掉倒掉。如果地上髒了非掃不可，那就往內掃，象徵財寶進門，掃好後裝在垃圾桶裡不倒掉，財寶便留住了。
3、忌洗澡、洗頭、洗衣物，以免把一年的福運財運洗掉。
4、忌打破杯盤碗盞。若不小心失手打破了碗碟，趕緊說一聲「碎碎(歲歲)平安」。
5、吃飯時，忌用開水泡飯，也忌用湯泡飯，否則新年裡會好運「泡湯」。