立春都有什麼習俗
大寒過後第十五日，北斗斗柄指向東北，太陽黃經三百一十五度，本日春氣開始降臨，是四時開端，所以稱作立春。立春前七日，各級官員整理積案，視情節輕重對囚徒減免刑罰，憐憫撫恤。那麼立春都有什麼習俗呢?
古代立春習俗
前一日，眾人黎明在東郊迎春，車馬、旗幟、服飾都用青色。
舉行騎馬、墩鞠等比賽。
立春當天，五更之後，天亮以前，兒童開始起床，相互呼叫：「賣春困!」
黎明，地方官員率領當地農夫祭祀神農，祀畢，親自下田耕種。
農戶橄打長秧鼓。檢查農具。
煮白芷、桃皮、青木香為湯，用來沐浴。
養蜂人整理養蜂用具，準備割蜜、分封。
吃春餅生萊，就著小蔥吃酒，吃紅蘿蔔『燒樟葉，燒煮茶葉。
兒童塑土牛，貼「宜春」二宇於門，踢毽子。拔河。
本日適宜行嫁娶以及冠禮。
開始賞梅。梅花、寶珠茶、山茶、鐵桿海案、瑞香、報春、木瓜等上市。
立春習俗——矜恤緩刑
我國古代在立春之前，均有對囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為。《禮記·月令》中寫有：「命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。犧牲毋用化，禁止伐木，毋毅巢，毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥，毋度，毋卵。」漢朝在文帝、章帝、明帝執政時，經常下詔，撫恤囚犯，減免刑罰，救濟輝寡孤獨。例如漢章帝元和二年，曾經下詔三公日：「方春生養，萬物革甲，宜助萌陽，以育時物，其令有司，罪非殊死，且勿案驗，及吏人條書相告，不得聽受，冀以息事寧人，敬奉天氣。」古人認為，春天陽氣生發，萬物開始生長，如果唯獨人類除外，便不合情理，所以《禮記·郊特牲》有「春饗孤子」之句。《春秋繁露·治水五行》中亦有：「立春出輕繁，去拘留，除栓桔，開閉閡，通障塞，存幼孤，矜寡獨。」這些都有因時教化的意思。
所以，在古代，時常於立春前一星期，由各級官員將所有積壓案件逐一處理，並視案情輕重，對「罪非殊死」的一些案犯，酌情減免刑罰，目的在於使人精神振作，並增益人口。對自首之人，允許悔過自新，以示與歲更新。
立春習俗——迎春
立春前一日，先要迎春。春至而萬物生。古人把農事叫作春事，農忙叫作春忙。《書傳》中記載：「冬寒無事，並人室處，春事既起，丁壯就功。」黃庭堅有詩寫道：「田園恰恰值春忙。」春天又是播種的時節，因此，說到耕地，也應該稱為春耕。
我國是農業國家，對於節令，極為重視。迎春的禮儀，在《月令》中有所記載，到東漢明帝時逐漸完備，後世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮，時間都在立春前一日。而在民間，迎春的儀式更是鋪張盛大，十分熱烈，其宗旨一方面在於勸農務耕，注重生六一方面示人須珍惜韶光，不要辜負一年之中的最好季節。
立春習俗——走馬
走馬就是跑馬，即騎馬，盛行於唐玄宗時。當時有人因此說道：「生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。」北方人自古因地理地勢的緣故，大多喜好騎馬。
立春習俗——蹴鞠
蹴鞠在古代極為盛行，相傳起源於黃帝時。《史記》：「處後毗鞠。」《後漢書》：「六博蹴鞠。」《漢書·藝文志》有關於at鞠的文字二十五篇，顏師古在註釋中寫道：「鞠以韋(皮革)為之，實之以物，踢以為戲。蹴鞠陳力之事，在昔附於兵法。」《太平御覽》引用《三倉解話》稱：「鞠，毛丸，可踢戲。」
蹴鞠，就是如今的踢球。漢朝時做這種遊戲，要在地上挖出洞窟，把球踢人其中，又因為球很容易跑到別的地方，需要奮力追逐，所以還要挖出一條界線，示限制。(可參見《後漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時有專門的球場，寬廣平坦，和今天的運動場沒什麼差異。毗鞠的時候，把兩根數丈高的竹竿插在地上，並用網把竹竿網住，作為球門，以能踢進球的為勝。踢球的人分為左右兩隊，相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂，即用腳蹬踩在球上，拐彎奔跑。《唐語林·卷五》：「今樂人又有蹋球之戲，作彩畫木球，高一二尺，女伎登躡。球宛轉而行，縈迴來去，無不如意，蓋古蹋鞠之遺事也。」明朝汪雲程著有《蹴鞠圖譜》，上面羅列的規則很是詳細，涉及分左右兩隊、球門、社規以及踢法等許多細則。及至南宋臨安，蹴鞠打球已皆有社團。