春節貼年畫的風俗_春節貼年畫有什麼講究

春節貼年畫的風俗_春節貼年畫有什麼講究

春節貼年畫的風俗

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。

春節貼年畫講究

門神是貼在門上的，門神分文武兩種，文門神多為「天官賜福」，武門神多為秦瓊與尉遲恭兩位盛唐名將。一般在大門口貼的是武門神，進入院子後，在外屋的門上貼的就是文門神，跟戲曲裡面包公的形象差不多。進門後，在屋子裡面的門上，一般都會貼上一對門童，對開的年畫，如劉海戲蟾等等。這種門童年畫是楊柳青年畫中較為常見的年畫，寓意為多子多福。 在屋子裡面，人們貼的年畫題材就更加廣泛了。這種年畫以財神類年畫居多，如「福壽雙全」、「四季平安」、「五路進財」、「聚寶盆」、「財神還家」等，這類年畫反映了人們渴望過上富裕生活的美好願望。這時，一些財神爺成了許多人家當時貼年畫的首選內容。據介紹，財神也分文、武，文財神為傳說中商朝的忠臣比干，武財神則為《封神演義》中的趙公明，當然也有以關羽為武財神的。 過去，人們家裡一般有水缸，「缸魚」年畫成了必不可少的點綴。而以魚為題材的年畫就要貼在水缸上方的牆上了。這樣，人們一打開水缸，就會看見倒映在水裡面的魚在游動，取「連年有魚(余)」之意。 總之，過年時，屋裡屋外，院內院外，各個角落都貼得紅紅火火，花花綠綠，既用以表達主人的心願，又佈置烘托了節日氣氛。

春節年畫的形式

因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了我國年畫的三大流派。

民國初年，上海鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。

這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫於紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。

其黃紙長三寸，紅紙長寸餘，是「小掛千」，為市肆所用。最早的掛千當是以制錢(銅錢)串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。