立夏的來歷由來及歷史故事 立夏的相關傳說
每年四月初一前後(公歷5月5——6日之間)太陽到達黃經45度時為農曆的立夏節氣，立夏在戰國末年(公元前239年)就已經確立了，「斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。」立夏表示即將告別春天，是夏日天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
立夏的來歷由來及歷史故事
立夏這個節氣在戰國末年（公元前239年）就已經確立了，預示著季節的轉換，為一年四季之夏季開始的日子。按照氣候學的標準，5天平均氣溫達到22℃才算夏季開始。在黃河中下游地區，立夏時節的候溫同氣候學標準大致接近，而這一地區正是二十四節氣的起源地。由此看來，二十四節氣把立夏節這天作為夏季的開始還是符合實際情況的。
立夏時節，萬物繁茂。明人《蓮生八戕》一書中寫有：「孟夏之日，天地始交，萬物並秀。」這時夏收作物進入生長後期，冬小麥揚花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故農諺有「立夏看夏」之說。據記載，周朝時，立夏這天，帝王要親率文武百官到郊外「迎夏」，並指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊耕作。舊俗立夏日又為民間傳統節日，稱「立夏節。」
漢代也沿承此俗，《後漢書·祭祀志》載：「立夏之日迎夏，於南郊，祭赤帝祝融，車旗服飾皆赤。」歌《朱明》，舞《雲翅之舞》。到宋代，禮儀更趨繁瑣。至明代始有「嘗新風俗」。清代《帝京歲時紀勝》載「立夏取平時曝曬之米粉春芽，並用糖面煎作各色果疊，相互饋送」。並用柳枝穿果疊作小兒食品，江浙一帶還有立夏吃花飯的習俗，也有叫「吃補食」的。民間習俗還有「立夏吃蛋，石頭都踩爛」，說立夏時吃雞蛋鴨蛋可以增強體質，還可以耐暑。有的立夏食筍，有的立夏喝酒，都是趕在節日這天，名曰「立夏見三新」，南方地區舊時逢立夏日，各家蒸新茶，並配以各種水果，饋贈親戚鄰居。
關於立夏節氣起源的兩個傳說版本一
立夏還是一個傳統的歲時禮俗節日，周代在立夏這一天，天子要率三公九卿和眾大夫，到城南郊外迎夏。並舉行祭祀先帝祝融的儀式。漢代也沿承此俗，《後漢書·祭祀志》載：「立夏之日迎夏，於南郊，祭赤帝祝融，車旗服飾皆赤。」歌《朱明》，舞《雲翅之舞》。到宋代，禮儀更趨繁瑣。至明代始有「嘗新風俗」。清代《帝京歲時紀勝》載「立夏取平時曝曬之米粉春芽，並用糖面煎作各色果疊，相互饋送」。並用柳枝穿果疊作小兒食品，江浙一帶還有立夏吃花飯的習俗，也有叫「吃補食」的。民間習俗還有「立夏吃蛋，石頭都踩爛」，說立夏時吃雞蛋鴨蛋可以增強體質，還可以耐暑。有的立夏食筍，有的立夏喝酒，都是趕在節日這天，名曰「立夏見三新」，南方地區舊時逢立夏日，各家蒸新茶，並配以各種水果，饋贈親戚鄰居。
關於立夏節氣起源的兩個傳說版本二
立夏「稱人」的第二種傳說與三國時的蜀後主劉禪有關。
三國末期，後主劉禪經營的蜀國已是兵微將寡國力不繼。這一年魏國大將鄧艾奉命率大軍伐蜀，兵逼劉禪投降。蜀國有位忠臣叫正，他對鄧艾提出「劉禪乃一國之君，投降去了魏都後不能受到半點虐待，不能瘦一星半點肉，不然寧死不降」。鄧艾答應了這一條件。
劉禪投降後被帶到了當時魏國的都城洛陽，魏國公封他為安樂公，賜給他住宅、綢緞萬匹、美女百名。劉[禪從此花天酒地吃喝玩樂竟沒有半點忘國之恥。第二年正叫人給劉禪稱了一下體重，這忘國之君不僅沒瘦反而重了二十多斤。這一天也恰好是立夏日，《三國演義》裡有詩說「追玩作樂笑顏開，不念危土半點哀。快樂異鄉忘故國，方知後主是庸才。」