上海的元宵節有什麼習俗
上海的元宵節習俗
掛望田燈、串馬燈
上海農村農田里掛上一盞燈，稱做「望田燈」，預兆五穀豐登，討個太平年成。吳淞一帶店家掛跑馬燈、魚燈等，鄉間各廟宴神，在廟門前立燈塔、架橋燈，饒有情趣。夜裡，高竹竿上掛紅燈，走村兒童提綵燈，還有人玩 「摜火球，照田財」。金山、松江地區元宵夜，有人在田間揮野火，有人把燈籠簷前掛。有人上街舞龍燈，有人出行 「串馬燈」。
扛三姑娘
滬郊農家有元宵節「扛三姑娘」 「迎紫姑」習俗。「紫姑」俗稱「坑三姑娘」，是傳說中的「廁神」，即用一隻淘米籮，籮上插一隻銀簪，由幾個姑娘「通神」邀請田角姑娘、場角姑娘、坑三姑娘等「三姑娘」「降神」，或用淘籮或畚箕下縛一隻筷，由二人扶著，讓筷在木屑或糠秕上寫字以卜雨水、年成及婚事等，多由婦女參加。詢問吉凶禍福，是一種迷信活動。
走三橋
元宵夜，吳淞等地還有「走三橋」風俗，婦女結伴相行，或拖兒攜女，或挾持嬰兒衣衫走過三座大橋，認為可實現一年保平安，求生貴子，祈祝幼兒祛病消災等願望。滬地鄉村亦有「卜流花」舊習，炊前，用糯米或玉米等投入煮沸的鍋水中，穀物爆開粉碎為末，是大好徵兆!據說元宵之夜少女去觀井水會顯得更美麗，此時，天空一輪明月、皎潔如玉，地上一片燈火，良辰美時，此刻，俯視井水，希望自己能夠變得更可愛，顯現出花容月。
南京元宵節的習俗
正月十五是農曆一年中第一個月圓之夜，稱元夜，夜與宵同義，便稱元宵。元宵節最初由祭祀而起，漸演為隆重熱烈異彩紛呈的娛樂節慶。古時為一日，唐代為十六至十八，三日;宋代為十四至十八，五日;明代朱元璋在南京做皇帝，把元宵節一下延長為十日，即初八至十七，十八落燈。食品也由食豆粥，改為品嚐元宵(湯圓)，南京有「上燈元宵，落燈面」之俗。
明清兩代，南京元宵燈會有玩龍燈和掛紗燈之俗。玩龍燈不但老百姓玩，軍人也玩，長度也為他處所不及，短的十餘丈，長的百餘節，玩起來多則上百人。紗燈有楮練紗帛，而且有名人在上面作畫，愈是高手價值愈高。
商家屆時也在店前舉辦猜燈謎活動，吸引眾多遊客，猜中者即獎所售物品。有一種由南京人首創的「走馬燈」，外罩燈籠，內點蠟燭，利用空氣熱脹上升的原理，帶動燈面轉動，燈面上畫著各種姿勢的駿馬疾馳，宛如萬馬奔騰。英國學者李約瑟稱之為中國古代人的一項發明。
龍燈氣勢磅礡，紗燈精美絕倫，五光十色，萬象爭輝，引得長居逗客傾城出，歡歌笑語動地來，「銀燭影中明月下，相逢俱是踏燈人」。近幾十年來夫子廟元宵燈會越辦越紅火，利用新工藝、新材料，聲光電控，五花八門，維妙維肖，斑斕奪目。燈會自春節起，為期一月。期間，每天吸引四方遊客達二三十萬人之多。
寧海元宵節習俗
元宵燈會當然是一大亮點。如走馬燈，它按照某一戲劇情節製成角色，在燈中旋轉，如同舞台演出一般。最吸引人的是舞龍燈，龍是中華民族威嚴和祥瑞的象徵，寧海最常見的龍燈是布龍。布龍由單節構成，至少要有3節，多到有29節的。
舞龍的歷史悠久，東漢張衡在他的《西京賦》裡就有過描述。最雄健的是舞獅，寧海叫打獅子，舞獅在三國時就有，舞獅必須跟武術表演結合，用大鑼大鼓配合，節奏感極強，象徵著中華民族的尚武精神。
元宵還是一個美食節，北方叫吃「浮圓子」，南方人叫「湯圓」，寧波湯圓更是名聞中外。它的原型來自「嫦娥奔月」神話，說嫦娥偷吃了不死藥，飛上了天，奔進了月宮，下不來了，她捎信給丈夫后羿，叫他在正月十五之夜月圓時，吃上糯米粉做的「元宵」，夫妻就可以在天上相會。於是，「元宵吃湯圓」就成了習俗。
在寧海，除了「元宵吃湯圓」之外，民俗有吃用粳米粉裹紅豆餡的「糰子」，俚語是：冬至日吃圓，正月十四吃團。
天下元宵在十五，寧海正月十四鬧元宵。寧海古屬章安，章安就是台州。傳說元朝末年，南方人民紛紛起來反抗元朝的殘酷統治，台州地區約定在正月十四殺胡人。為了慶祝起義勝利，便把元宵節提前一天，定在正月十四。