描寫中秋節的詩句有哪些_中秋節詩句推薦
描寫中秋節的詩句
明月幾時有?把酒問青天。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
但願人長久，千里共嬋娟。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲 暮雲收盡溢清寒。 —— 蘇軾《陽關曲 》
細數十年事，十處過中秋。 —— 范成大《水調歌頭·細數十年事》
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。 —— 晏殊《中秋月》
中秋誰與共孤光。 —— 蘇軾《西江月·世事一場大夢》
飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客...》
玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。—— 張養浩《折桂令·中秋》
離別一何久，七度過中秋。 —— 蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。 —— 晏殊《中秋月》
若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客...》
中秋節古詩
天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
【譯文】
玉顆珊珊下月輪，桂花從天而降，好像是月上掉下來似的，殿前拾得露華新。拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。至今不會天中事，我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去，應是嫦娥擲與人。這桂花大概是嫦娥撒下來的吧
【賞析】
此詩並不如其它描寫中秋詩作一般淒涼，凋零，或是惆悵、哀綿。聯繫詩作背景便可得知詩人前一年高中進士，此時正在東遊之中，也正是詩人意氣風發之時，全詩便理所當然的輕鬆，毫無憂愁。詩中的一大部分是詩人的聯想，並不現實，卻也不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯想反而為「寂靜」的詩作平添了幾分「俏皮」，也可謂是恰到好處。
中秋節經典古詩鑒賞
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
【譯文】
以往八月十五的夜晚,「我」站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚,「我」又在湓浦沙頭水館前。向著西北怎麼才能看到故鄉在哪裡,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。昨天的風吹過沒有人理會,今晚清美的風彩就好像以往的那些年。
【賞析】
歌題目的中心語「望月」，是敘述也是行為，其修飾語時間「八月十五日夜」和地點「湓亭」，它限定了望月的特定環境時，還突出「望」的動作，又強化「望」之月的圓盤貌。顯然是這個「望」月引發了詩人情懷。
其實，詩人就是在特定空間面對這個特定時間的月亮引發的人生感慨，詩歌首頷聯正是詩人關照月亮的思考。從邏輯上應該「明、曲江池畔、朝廷盛會歡飲圖。詩歌起筆不同反響，召喚其昔日的觥籌交頷聯的今年貶謫的「湓浦沙頭水館前」的失落。繁華的過去越明朗，對照今日的淒冷就越有感覺，以此造成的昔今懸殊反差，猶如從天堂掉入地獄的悲苦感。可是兩聯二十八言中，詩人不煩厭地重複「八月十五夜」，顯然它帶給詩人的心靈是震撼的，也是慘痛的。讓詩人不堪回首昨日的歡樂，獨自苦品著眼前的寂寞和淒苦。詩句一望而知地運用了昔今對比手法，其實每一聯都交代了時間地點和場景，對比的不僅是時間，更是情景意境的對比，今晚觀賞的心情，是一種過去到現在的物是人非的感傷情懷。
詩歌的首頷聯多層面的表現詩人的痛苦感，其實這還是生活橫截面的對比，那詩歌又是如何完成內容的轉折呢?從內容上頸聯涉及望鄉和圓月，表面上像在思鄉，但是「望鄉「行為反映的心理，卻浸透著詩人的孤寂和淒苦，而這種心理再次強化了內在的主體孤苦體驗。「見月」就是觀賞中秋明月月，那是一輪圓月，但行為發問的竟為「幾回圓人極度孤寂產生的心理結果。「西北望四方眺望故鄉和四野觀望明月，能想像出一個人觀望的心神不定和急切之情，希望能望到家鄉帶給自己溫暖，能看到心中一輪明月留給自己關懷，卻出現相反結果，徒添了詩人不盡的淒苦感。詩歌是如此極盡曲折的突出詩人貶謫的孤寂之情，尾聯詩人細節化的再現秋風月光。「秋風秋雨愁煞人」，過去的日子出現的「昨風一吹無人會」，沒有人領會這淒厲秋風的涼意。能忽略這淒冷秋風的肌膚感，一定是人們沉浸在無情的喜悅裡，已然忘記了秋風的淒冷，這裡突出詩人過去日子的歡快感。「今夜清光似往年」，一是說今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮還是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意氣之人了，照應詩歌前文對比的物是人非的無奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年，但這樣的月光照在身上，卻令人清冷至極，置身「湓浦沙頭水館前」環境裡，心內卻是清冷感，詩歌在這進一步強化了詩人貶謫後面對十五驚歎詩人詩歌技巧的嫻熟，尺幅之間盡情描摹無形的心裡悲苦!