古人是怎麼過中秋節的

古人是怎麼過中秋節的

古人是怎麼過中秋節的

從古至今，有關中秋節最有名的傳說莫過於嫦娥奔月。據公開資料顯示，民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日。《東京夢華錄》記載：「中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾台榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉」，可見宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人達旦不絕。

對月亮的朝拜儀式自周朝開始歲時化。此前曾有一說，即古代文人習慣中秋賞月、賦詩懷人;普通百姓則家人團聚，分吃「團圓餅」，更有「拜月」習俗。蕭放表示，拜月是對月神的崇拜活動，宋代以後開始流行。拜月儀式大體上是在八月十五晚上，在家或戶外設月神牌位，擺上供品如瓜果、月餅等，然後叩拜，祈求月神給予福佑。

「唐代確有賞月風尚，但未見拜月習俗;宋代男女拜月各有不同需求：男子希望科舉有好功名，女子則祈求擁有美麗容顏。隨著時代演進，明清以後才有『男不拜月，女不祭灶』的說法。」民俗專家如是說。

古代中秋豐富節俗的緣起與演進曾讓很多學者頗費考量。據稱，「中秋」一詞，最早則見於《周禮》，起源於先民月亮崇拜。根據我國古代曆法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因中秋節為農曆八月十五日，恰逢月中，故稱「中秋」。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。

「隨著時代的發展，唐代文人中秋賞月成為新的文化習慣，但尚未見到它與社會生活的結合。宋朝開始，賞月成為家庭節日慶祝娛樂內容之一。明清時代賞月傳統逐漸被民間的拜月習俗替代。月餅也是這一過程的產物。」專家介紹。

現代：吃新米飯未來女婿上門送禮

中國飲食文化昌盛，圍繞重大節慶均有各類可口食物呈現，中秋也不例外，其中的代表便是綿延流傳至今的月餅。月餅又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅，起源於月神祭祀的需要。

宋代以來，月餅逐漸在民間風行，關於月餅的文字較早出現在北宋蘇東坡的詩句中，「小餅如嚼月，中有酥和飴。」南宋吳自牧的《夢粱錄》一書中已有「月餅」一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，至明代《西湖遊覽志會》方有記載：「八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義」，這類描述到清代以後逐漸增多，所記載的月餅製作方式也逐步完善。

「中秋恰逢秋收，新谷登場瓜果豐收，新酒同時上市，所以中秋飲食豐富。」據介紹，除吃月餅外，人們還會在中秋當天團圓飲酒，吃新米飯，玩月羹(桂圓、蓮子、藕粉一起熬製的羹湯)，南京則有桂花鴨等物，飲食不可謂不豐富。

圍繞中秋拜月、賞月，各地還產生了許多地方民俗。據介紹，其中較為典型的是中秋拜兔兒爺、拜月姑、祭月娘、走月亮、唱月亮，還有燒寶塔燈、放孔明燈，偷月亮菜等活動。當此時期，民間未來的女婿還會上門送禮提親，在一些經濟活動中會結算與兌付工資等。