中秋節為什麼要團聚_中秋節要團聚的來歷

中秋節為什麼要團聚_中秋節要團聚的來歷

中秋節要團聚的來歷

每年的農曆八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂「仲秋」，所以中秋節又叫「仲秋節」。因為這天皓月當空，象徵團圓，所以又叫「團圓節」。

中秋為什麼要團圓?遠古時代，生產力低下，人們抵禦自然災害能力有限。自五月初五(端午節)開始，人們就要經歷洪水、瘟疫等一百天的大難，許多人家妻離子散、陰陽兩隔。而到八月十五，能夠重新團聚的，理所當然值得慶祝一番了。於是就有了中秋節。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓節」。古往今來，人們常用「月圓、月缺」來形容「悲歡離合」，客居他鄉的遊子，更是以月來寄托深情。節日期間有祈求團圓的民俗，宋蘇軾有《水調歌頭》，早在宋代，人們就借月抒發「但願人長久，千里共嬋娟」的情感，賦予了中秋「祈盼團圓」的主題。後世中秋節的主要民俗活動都圍繞著「團圓」這一主題來進行，故中秋節又叫團圓節。

一年那麼多節日，最好的就是中秋節。天氣不冷不熱，在外奔波勞碌的人，也能順利趕回來團圓，吃團圓餅。中秋節是「人月雙團圓」，寓意家庭團圓慶豐收。

中秋要團圓，同時也與中秋節的傳說有關。中秋節的傳說是非常豐富的，「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」、「玉兔搗藥」之類的神話故事在民間廣為流傳，而在這其中，以「嫦娥奔月」流傳最廣。

傳說嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個太陽後西王母賜其不老仙藥，但后羿不捨得吃下，就交於嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無奈情急之下吞下仙藥，便像天上飛去。當日正是八月十五，月亮又大又亮，因不捨后羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長居廣寒宮。后羿回家後心痛不止，於是每年八月十五便擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。

中秋節的習俗

中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗最初只在宮廷及上層貴族盛行，後來隨著社會的發展，逐漸在民間流行。中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的地方特色。

因為這是一個和月亮有關的節日，所以自然離不開祭月、賞月、拜月的活動。相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。

關於月餅，則有俗語：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。

除了最為常見的祭月、拜月、賞月、詠月和吃月餅等習俗外，在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽;江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香;江西省吉安縣中秋節傍晚，要用稻草燒瓦罐，待瓦罐燒紅後，再放醋進去，讓香味飄滿全村，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等等。

中秋節來歷

「中秋」一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱「中秋」。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為「仲秋」。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。