重陽節登高的意義_重陽節登高有什麼意義

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重陽節

重陽節登高的意義_重陽節登高有什麼意義

重陽節登高的意義

重陽節時,正是金秋送爽、丹桂飄香、風霜高潔之際,宜登高望遠,賞菊賦詩。在我國,早在戰國時代就形成此節。到漢代,逐漸盛行。

《西京雜記》說,漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後殘害死後,她的侍女賈佩蘭也被逐出宮,嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日,在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒,以求長壽的事情。《續齊諧紀》則記載:「汝南桓景,隨費長房遊學累年。長房謂之曰:九月九日汝家中當有災,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。景如言舉家登山。……今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始於此。」唐代則正式由朝廷批准民間以中和、上巳、重陽為節令。明代皇宮初一吃花糕,九月重陽,皇帝親自到萬歲山登高。此風一直流傳到近世。

每到這一天,人們出遊登高,賞菊花,飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區仍保存著這種風俗。

登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。

到了魏晉時代,登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說,九月九日,士農工商各行業的人都到郊外登高,設宴飲酒。《千金月令》也說:「重陽之日,必以餚酒登高眺遠,為時宴之遊。賞菊以暢秋志。」東晉詩人謝靈運為了登高的方便,還自製了一種前後裝有鐵齒的木屐,上山時去掉前齒,下山時去掉後齒,人稱「謝公屐」。在唐代,一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節的活動。

如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說;「九日天氣晴,登高無秋雲。」杜甫《九日》詩中也寫道:「去年登高 縣北,今日重在涪江濱」等等。在宋代,登高之風依然風行。《東京夢華錄》載:「都人多出郊外登高,如倉王廟、四里橋、愁台、梁王城、硯台、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。」在南宋,據《武林舊事》載,宮廷於八日作重陽排當,以待翌日隆重遊樂一番。

明代,皇帝親自到萬歲山登高。清代,皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間,早期以登阜城門外五塔寺和左安門內法藏寺為盛,晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時記》載:凡登高,必 「賦詩飲酒,烤肉分糕,洵一時之快事。」

重陽節登高好去處

五指山。如果想看悟空當年被壓,那麼就得到五指山,而且歌裡也經常唱到五指山,可見這座山有多麼出名。當然,出名的原因,就是歷史和歷史著作所造成的影響。這座山在重陽節的登高推薦中,也佔有一席,希望大家可以去看一下五指山到底幾指。

武當山。武當山應該大家更不陌生,對於武俠迷或者是電視武俠迷們來講,這個就更不陌生。所以,如果想感受俠客或者是江湖的感覺的話,就得到武當山登高。在山上,聽得劍聲哨哨,或者突然一位得道高人出來講道,也是心通神通的,適合登高。

峨眉山。峨眉山的特點在這裡就不用講了,自然的奇特景觀,大家去過一次的自然明白,如果你還想去感受金頂奇景的話,自然是必須再去峨眉山的,更何況這山是中國佛山的代表之一。所以,建議大家重陽節登山處可去此處。

九華山。大家知道九華山吧,蓮花佛國,當然是指山如蓮花,自然就是佛之寵愛了。所以,對於喜歡佛教或者是宗教的親們,可以到九華山感受佛之蓮座的樣子。當然,也可以欣賞到最美的風景,以及吃到最好吃的食物。

重陽節登高登山注意事項

1、登山前應先檢查身體。尤其是中、老年人,慢性病患者,要做全面身體檢查,以免發生意外。

2、事先瞭解好登山旅遊路線,計劃好休息和進餐地點,最好有熟人帶路,防止盲目地在山中亂闖。

3、對山上的氣候特點應有所瞭解,爭取在登山前得到可靠的天氣預報。帶好衣物早晚御寒,防止感冒。

4、休息時不要坐在潮濕的地上和風口處,出汗時可稍鬆衣領,不要脫衣摘帽,以防傷風受寒。

5、登山時思想要沉著,動作要緩慢。尤其是老年人和體弱的人更要注意這一點,走半小時就休息10分鐘,避免過度疲勞。

6、旅遊登山,不是為了競爭,只是為了遊樂。旅遊攀登,要不計速度,只求逍遙。或沿石級扶梯,或尋林陰小路,緩慢而行,觀風景,覽古跡,邊談邊游,妙趣橫生。

7、要盡量少帶行李,輕裝前進。對於老年人來說,應帶手杖,既省體力,又有利於安全。在陡坡行走時,最好走「之」字形路線攀登,這樣可減低坡度。

8、在山中遇到雷雨,不要到山頂或樹下躲避。最好在洞穴中避雨。

9、下山不要走得太快,更不能奔跑,這樣會使膝蓋和腿部肌肉感受過重的張力,而使膝關節受傷或肌肉拉傷。

10、在登山時,還要時時預防腰腿扭傷,因此,在每次休息時,都要按摩腰腿部肌肉,防止肌肉僵硬。

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