古今描寫立春的詩句 描寫立春的經典詩詞好句
古今描寫立春的詩句 描寫立春的經典詩詞好句
1、《立春》彩勝金幡夢裡，茶槽藥杵聲中。索莫兩年春事，小窗臥聽東風。 ——宋：范成大
2、《立春》泥牛鞭散六街塵，生菜挑來葉葉春。從此雪消風自軟，梅花合讓柳條新。 ——宋：王鎡
3、《立春》冰絲玉縷簇青紅，已逗花梢一信風。夢到謝池新雪盡，暖煙含雨綠匆匆。——宋：方岳
4、《立春內出彩花應制》 澹蕩春光滿曉空，逍遙御輦入離宮。山河眺望雲天外，台榭參差煙霧中。庭際花飛錦繡合，枝間鳥囀管弦同。即此歡娛齊鎬宴，唯應率舞樂薰風。 ——唐：崔湜
5、《立春日酬錢員外曲江同行見贈》下直遇春日，垂鞭出禁闈。兩人攜手語，十里看山歸。柳色早黃淺，水文新綠微。風光向晚好，車馬近南稀。機盡笑相顧，不驚鷗鷺飛。——唐：白居易
6、《人日立春》春度春歸無限春，今朝方始覺成人。從今克己應猶及，顏與梅花俱自新。 ——唐：盧仝
7、《漢宮春.立春》春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡余寒。年是時燕子，料今宵夢到西園。渾未辦黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。卻笑東風從此，便熏梅染柳，更沒些閒。閒時又來鏡裡，轉變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。 ——宋：辛棄疾
8、《賣花聲.立春》獨飲對辛盤，愁上眉彎。樓窗今夜且休關。前度落紅流到海，燕子銜還。書貼更簪歡，舊例都刪。到時風雪滿千山。年去年來常不老，春比人頑。 ——清：黃景仁
9、《臘裡立春蜂蝶輩出》嫩日催青出凍荄，小風吹白落疏梅。殘冬未放春交割，早有黃蜂紫蝶來。 ——宋：楊萬里
10、《立春》曾見青旗上苑回，瑞幡仙萼翦刀催。朝來獨曝茅簷日，且暖蓬心一寸灰。 ——宋：宋庠
祭祀春神
在一些遠離縣城或者州城的偏遠地區，平民百姓在家裡舉行迎春活動，這是以祭祀春神的方式進行的。例如陝西《孝義廳志》載：「立春前一日，各設香案於門外，朝東禮拜，謂之『迎春接福』。」《寧陝廳志》載：「至若遠郊，氓庶亦各設香案於門外，朝東禮拜，謂之『迎春』。」在南方，立春祭祀的活動更為普遍，例如湖北《黃岡縣志》載：「比戶焚香酹酒，曰『接春』，旋相為賀。」浙江《武義縣志》載：「家設酒餚以祭土神，謂之『作春福』。」
安徽《涇縣志》載：「民家祀土地神。」 土地神為鄉土保護神，浙江、安徽一帶立春祭祀土神，則一般來說是在二月二祭祀。
可能是由於立春為農耕節日，祈禱鄉土保護神保佑農業豐收的緣故。
在江南一些地區，每家每戶都於立春日在門口放一張桌子，桌披上貼著寫有「迎春接福」四個字的紅紙，桌子中間放一個飯甑，飯盛得極滿，以「飯飯年」表示「春神萬萬年」。在飯甑的左右兩邊各放些新鮮青菜和豆腐，豆腐上插有梅花、松柏和竹枝象徵潔淨、長青和富足，也有的在大碗中栽白菜和插小旗。等立春時刻一到，鳴放爆竹，行禮祭拜。然後把青菜移栽到菜地或者大花盆中，以示春到。
在浙江和湖南的一些地區，春神又稱為太歲。浙江《奉化縣志》載「：各家祀太歲，作春盤，飲春酒，謂之『接春』。」《黃巖縣志》載「：今俗備牲醴祀太歲，」其目的是「送舊迎新」。 有的地方還要請巫祝主持祭祀，浙江《諸暨縣志》載「：至期，用巫祝禱祀，謂之『作春』。是日，各家以紅箋書『立春大吉』四字粘於壁。
立春後，人家擇吉祀神，謂之『作春福』。」 在湖南，立春日不僅要迎太歲，而且還不能沖犯歲君，《寧鄉縣志》載「：立春……多按時刻燃香燭，奉迎太歲。間有聽星士言年命沖犯歲君，或行運沖犯者，是日杜門不出，謂之『躲春』。」此外還有「禁戊」之俗，立春以後的一連五個戊日都不能動土，《寧鄉縣志》載「：自後逢戊日，家家輟土鋤不動土，謂之『禁戊』，五戊皆然。或謂戊為陽，土其數為五，木主事則土休囚，故於春首禁五戊以培之，亦通。」
「躲春」和「禁戊」的禁忌與民間的太歲信仰和擇日習俗有關，但是也說明人們對於春神和春陽的重視。