二十四節氣雨水的故事

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雨水節氣

二十四節氣雨水的故事

24節氣故事《雨水》

什麼是雨水

一到雨水多。雨水時節,全國大部分地區嚴寒多雪的天氣已過,而雨量開始漸漸增多。在雨水的巧天裡,我們從「七九」的第六天走到「九九」的第二天。俗話說:「七九河開八九燕來,九九加一九耕牛遍地走」,說明在我國除西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外,其他許多地區正在進行或已經完成了由冬天向春天的過渡,在春風雨水的滋潤下,眾多農村開始呈現出一派繁忙的春耕景象。

豐富的雨水喚醒了原野上喜愛潮濕的生物,冬眠的青蛙鑽出地面,對於它們而言,這個時節是它們戀愛與繁衍的最佳季節,雄蛙用它動人的鳴叫吸引雌蛙的注意,它們交配產下的蛙卵,蛙卵快速成長,變成一隻隻可愛的小蝌蚪,游動在溝壑田邊的一池春水中。雨季,也喚醒了田園裡的翠竹,它拔節的速度令人歎為觀止,一天一米的生長速度遠遠超過其他植物。雨水潤如油,它有聲、有色、有情、有韻。

雨水季節,北方冷空氣的活動仍然頻繁,天氣變化多端。初春陽氣漸生,氣候日趨暖和,人們逐漸去棉穿單。而此時北方陰寒未盡,氣溫變化大,雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣凜冽,但由於人體皮膚腆理已變得相對疏鬆,對風寒之邪的抵抗力會有所減弱,因而易感邪而致病。所以,此時人們也要在一定程度上注意保暖。

另外,雨水時節,是全年寒潮出現最多的時節之一,在告別了雪花紛飛、寒氣浸骨之後,春天在乍暖還寒之中亦步亦趨地悄然來臨。「幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕啄新泥。」雨水時節,農家敞開窗戶,開始迎接燕子的歸來。田野裡,農夫開始馭牛下田,新一年耕種正在孕育之中。

二十四節氣 | 雨水的故事

以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習慣,看看自己兒女命相如何,需不需要找個乾爹。而找乾爹的目的,則是為了讓兒子或女兒順利,健康的成長。(這可能也與以前的醫療條件有關,因為醫療條件不好,好多孩子生病根本無法醫治。所以需要借助乾爹的福氣將孩子帶大)於是便有了雨水節拉保保的活動。此舉一年復一年,久而成為一方之俗。

而雨水節拉乾爹,意取「雨露滋潤易生長」之意。川西民間這天有個特定的拉乾爹的場所。這天不管天晴下雨,要拉乾爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的兜兜、帶著孩子在人群中穿來穿去找準乾爹對象。如果希望孩子長大有知識就拉一個文人做乾爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作乾爹。一旦有人被拉著當「乾爹」,有的能掙掉就跑了,有的扯也扯不脫身,大多都會爽快的答應,也就認為這是別人信任自己,因而自己的命運也會好起來的。拉到後拉者連聲叫道:「打個干親家」,就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟,叫孩子「快拜乾爹,叩頭」;「請乾爹喝酒吃菜」,「請干親家給娃娃取個名字」,拉保保就算成功了。分手後也有常年走動的稱為「常年干親家」,也有分手後就沒有來往的叫「過路干親家」。

雨水節的另一個主要習俗則是女婿,女婿去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把籐椅,上面纏著一丈二尺長的紅帶,這稱為「接壽」,意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是「罐罐肉」:用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆,海帶,再用紅紙,紅繩封了罐口,給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節,岳父岳母還要回贈雨傘,讓女婿出門奔波,能遮風擋雨,也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。

在川西民間,雨水節是一個非常富有想像力和人情味的節氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意濛濛的詩情畫意:早晨天剛亮,霧濛濛的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做乾兒子或乾女兒。這在川西民間稱為「撞拜寄」,即事先沒有預定的目標,撞著誰就是誰。「撞拜寄」的目的,則是為了讓兒女順利、健康的成長。當然「撞拜寄」現代社會一般只在農村還保留著這一習俗,城裡人一般或朋友或同學或同事相互「拜寄」子女。

雨水節回娘屋是流行於川西一帶的另一項風俗。民間到了雨水節,出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫製一條紅褲子,穿到貼身處,據說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項風俗現仍在農村流行。

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