雨水節氣怎樣養脾胃

雨水節氣怎樣養脾胃

雨水節氣重捂暖養脾胃

倒春寒，需捂一下。雨水節氣春氣湧動，怕熱的人容易出汗。因此，很多人在戶外活動出汗的時候，會脫去毛衣，只穿一件單衣，這樣容易著涼，此時由於體熱外洩，濕寒交換於內，會傷骨關節致病。春寒傷人，最易外感風寒感冒，病者有惡寒、鼻塞流涕、咳嗽、發熱等症狀。

在這雨水早春時節，除要在起居方面做到「夜臥早起」之外，還應注意不要像冬天那樣成天呆在屋內，多到戶外散步，舒展肢體，但不宜激烈運動。

由於雨水的增多，濕氣隨之而來，對人體會造成濕困脾胃的危害，產生食慾不振、消化不良、腹瀉等症狀。中醫認為，脾胃為「後天之本」，「氣血生化之源」，脾胃的強弱是決定人之壽命的重要因素。明代醫家張景岳提出：「胃氣為養生之主。胃強則強，胃弱則弱，有胃則生，無胃則死，是以養生家必當以脾胃為先」。因此，雨水前後應加強對脾胃的養護，健脾祛濕。

雨水前後飲食以平性為宜。應少吃酸味，適當吃甜味，以養脾臟。可選擇韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿蔔、荸薺、甘蔗等。

雨水前後，在調養脾胃的同時，還應注意養肝。根據中醫「春以養陽，重在養肝」的理論，雨水前後人體肝臟功能較為旺盛，故應注意補肝，可以用芡實粥以益精氣，地黃粥以補體虛，防風粥祛四肢之風，選服具有調補肝作用的首烏、沙參、西洋參、決名子、白菊花等中藥材，以助肝氣之升發。

雨水節氣調攝精神也很重要，平時肝火旺盛者，應注意平抑情緒，切莫牢騷太盛，以使肝氣不橫逆，使脾胃安寧，讓脾胃的運化功能正常，以達到健脾的目的。

雨水民間習俗

雨水這天在民間有一項特具風趣的活動叫「拉保保」。(保保則是乾爹)

以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習慣，看看自己兒女命相如何，需不需要找個乾爹。而找乾爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。(這可能也與以前的醫療條件有關，因為醫療條件不好，好多孩子生病根本無法醫治。所以需要借助乾爹的福氣將孩子帶大)於是便有了雨水節拉保保的活動。此舉一年復一年，久而成為一方之俗。

而雨水節拉乾爹，意取「雨露滋潤易生長」之意。川西民間這天有個特定的拉乾爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉乾爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的兜兜、帶著孩子在人群中穿來穿去找準乾爹對象。如果希望孩子長大有知識就拉一個文人做乾爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作乾爹。

一旦有人被拉著當「乾爹」，有的能掙掉就跑了，有的扯也扯不脫身，大多都會爽快的答應，也就認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會好起來的。拉到後拉者連聲叫道：「打個干親家」，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子「快拜乾爹，叩頭」;「請乾爹喝酒吃菜」，「請干親家給娃娃取個名字」，拉保保就算成功了。分手後也有常年走動的稱為「常年干親家」，也有分手後就沒有來往的叫「過路干親家」。

雨水節的另一個主要習俗則是女婿，女婿去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把籐椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為「接壽」，意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是「罐罐肉」：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。

雨水之川西習俗

在川西民間，雨水節是一個非常富有想像力和人情味的節氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意濛濛的詩情畫意：早晨天剛亮，霧濛濛的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做乾兒子或乾女兒。這在川西民間稱為「撞拜寄」，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰。「撞拜寄」的目的，則是為了讓兒女順利、健康的成長。當然「撞拜寄」現代社會一般只在農村還保留著這一習俗，城裡人一般或朋友或同學或同事相互「拜寄」子女。

雨水節回娘屋是流行於川西一帶的另一項風俗。民間到了雨水節，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫製一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可使其盡快懷孕生子。此項風俗現仍在農村流行。