七夕的夕是什麼意思_七夕節的含義

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七夕節

七夕的夕是什麼意思_七夕節的含義

七夕的夕的意思

七夕節的「夕」是指晚上。相傳是夕為天上星宿牛郎與織女相會的日子,節日由此而來。牛郎織女的神話故事,在海峽兩岸的中國人中間,可說是家喻戶曉。千百年來,牛郎、織女的愛情悲劇,博得人們的廣泛同情,因而七夕節形成的民俗,也都與牛郎織女有關。

七夕的來歷

在中國古籍中,最早記載牛郎織女的是《詩經》。其《小雅》中有一篇的大意說:織女星雖日移七辰,卻不能織布;牽牛星名為牽牛,卻不會駕車。到了西漢,這兩顆恆星衍化為兩位神,並出現了塑像。在東漢的《古詩十九首》裡,牛郎織女的故事基本有了輪廓;《風俗通義》中有「織女七夕當渡河,使鵲為橋」的文字,可說是關於牛郎織女「七夕」相會的最早的文字記載。

到了南北朝時代,殷芸受梁武帝蕭衍之命作《小說》10卷,牛郎織女故事的來龍去脈更趨完善:「天河(即銀河)之東有織女,天帝之子也,年年機杼勞役,織成雲錦天衣。天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒,責令歸河東,但使一年一度相會。」同朝人梁宗檁的筆記《荊楚歲時記》和吳均的筆記《續齊諧記》又演繹出「七夕」相會時眾神返天宮,世間女子向織女求學藝等傳說。這就是舊時民間女孩在「七夕」之夜瓜籐下偷看織女星以「乞巧」風俗的由來。

至唐代,人們已把「七夕」當作情人節來過,典型人物是唐明皇與楊貴妃。相傳他們倆曾在七夕之夜,感歎牛郎、織女分多會少,因而在長生殿裡發誓,誓言與今《天長地久》一類流行歌曲如出一轍。白居易後來在《長恨歌》中寫道:「七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」可謂是「情人節之歌」。

各地七夕習俗

山東人七夕情人節習俗

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結網於瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡,乞巧活動以後,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

浙江七夕情人節的習俗

在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用麵粉制各種小型物狀,用油煎炸後稱「巧果」,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一隻,放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。

而在紹興農村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一隻雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。

廣西七夕情人節的習俗

在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名「雙七水」,人們在這天雞鳴時,爭先恐後地去河邊取水,取回後用新甕盛起來,待日後使用。

廣州七夕情人節的習俗

廣州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編製成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好後,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為「迎仙」,自三更至五更,要連拜七次。

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