古代七夕節有什麼習俗

古代七夕節有什麼習俗

古代七夕節有什麼習俗

「喜蛛應巧」：七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。

「投針驗巧」：先準備一隻面盆，放在天井裡，倒入「鴛鴦水」，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天過夜，再經第二天即七月初七白天太陽一曬，到中午或下午就可以「驗巧」了。原來面盆裡的水，經過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，於是取引線(即「縫衣針」)，輕輕平放在水面上，針不會下沉，水底下，就出現針影，這針影若是筆直的一條，即是「乞巧」失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是「得巧」。

「拜織女」：少婦們大都預先和自己朋友或鄰里們約好聯合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們準時到主辦家來，於案前焚香禮拜後，默念自己的心事。如少女們希望嫁如意郎、少婦們希望早生貴子，都可以向織女星默禱。

後代的七夕風俗基本上沿襲魏晉南北朝，多以觀星、祭拜、乞巧、曝衣等方式為主。少女相聚一起拜月祈願，以求天賜良緣。

廣東為何用七娘會慶祝七夕

在廣東，最重視七夕節的是清代、民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民間多稱「拜七姐」。

女兒們在七夕夜要盡情梳妝打扮，用天河水沐浴、洗頭髮，然後換上錦綢裙襖、旗袍，頭上梳髮髻，戴上白蘭、素馨等花飾;再畫眉、抹脂粉、點絳唇、額上印花;用鳳仙花汁染指甲。經過這番打扮，女兒們一個個如同仙子下凡，圍坐於八仙桌旁，鵲橋邊上，進行各種遊戲：或自娛自樂，吟詩作對，行令猜謎，並穿針祭拜乞巧;並指點天上北斗七星(相傳織女是七星姐妹中的一員)及雙星，講述牛女故事、詩文典故;或請來歌姬，演唱粵曲，奏八音樂等，女兒們也自奏琴蕭等樂器。這時人們可往各處人家參觀乞巧桌陳設，到的人雖多，主人也仍高興招待。歡慶至半夜十二點鐘，為織女下凡之吉時，此時所有的燈綵、香燭都點燃，五光十色，一片輝煌;姑娘們興高采烈，穿針引線，喜迎七姐，到處歡聲鼎沸。最後歡宴一番，這才散去。誠如清詩人汪侖(傳說中的魚名)《羊城七夕竹枝詞》聽說：「繡闥瑤扉取次開，花為屏障玉為台。青溪小女藍橋妹，有約會宵乞巧來。」

　　七夕情人節美麗的傳說

愛情，自古以來就是貫穿人類社會發展始終的永恆命題。每年的農曆七月七，是我國的七夕佳節，是諸多傳統節日中最具羅曼蒂克主義的一天。有關七夕節由來的傳說，本身就是一個美麗的故事。

在遙遠的過去，一個偏僻的小村莊裡，有一家貧窮的小農戶。家裡有一對兄弟，他們的父母早逝，弟弟牛郎為人忠厚老實，哥哥娶回了一個刻薄吝嗇的妻子。這個嫂子怎麼看牛郎不順眼，便給了家中的一頭老牛將他趕出了家門。可憐的牛郎與老牛相依為命，他每天照顧老牛，起早貪黑地勞作。原來這頭老牛不是一般的凡物，他本是天上的神牛，後被貶下凡。老牛同情忠心於牛郎的樸拙善良，偷偷幫助他與下凡嬉戲的織女邂逅，兩人一見傾心，織女自此嫁給了牛郎，兩人過上了男耕女織的田園生活。奈何織女是天上神女，與凡人結合實是觸犯天規，被王母娘娘抓了回去。相愛的戀人兩分離，老牛犧牲自我，讓牛郎拿自己的皮製靴上天找回織女。牛女帶著兩個孩子上了天庭，卻被王母娘娘用簪子劃出一條無垠的天河阻隔了他與織女。後來，世間被他們的愛情所打動，成千上萬隻喜鵲在每年的七月七自發飛來搭成鵲橋，有情人得以相會。這便是七夕節由來的大概了。