中秋節適合做什麼
中秋節適合做什麼
「一年秋意濃，十里桂花香」。桂花淡雅爛漫、馨香四溢，沁人心脾、縈繞心房，攜來秋日的豐收和吉祥。
而多姿多彩的菊花，以頑強的生命力，臨風傲骨，凌寒不懼，傲然綻放。似乎在暗示人們：人生不易，要自強不息，笑對風雨。
秋雨淒淒天漸涼，思念悠悠飛故鄉。此時的故鄉，風輕雲淡，秋高氣爽。藍藍的天空，潔白的雲朵，悠閒地來來往往，到處灑滿和煦的陽光。
金燦燦的田野，碩果纍纍，五穀飄香。豐收的喜悅，映紅父老鄉親的臉龐。這是記憶中故鄉收穫的快樂時光!
「海上生明月，天涯共此時」。在中秋這個花好月圓的夜晚，在異地他鄉的遊子，心中難免會流淌著悠悠的眷戀，深深的牽掛，濃濃的思念，久久的遙望……想念親人，難忘同窗。歲月成殤 ，思念斷腸!
仰望明月，卻不知十五的月亮，為何散發著清冷的月光。或許月亮姐姐也有難言的憂傷?或許美貌的嫦娥也在思念她的故鄉?或許月圓月缺也飽含著聚散離合的惆悵?
「舉頭望明月，低頭思故鄉」。多想在這個美好的月圓之時，插上翅膀飛回魂牽夢縈的故鄉，多想和家人再賞一次明亮的月光。
舉杯邀明月，把酒賞菊花，詩興大發，妙筆生花。相信陳香老酒撲鼻的氣息，一定會使人酣暢淋漓，神清氣爽。
「露從今夜白，月是故鄉明」。難忘那些年和家人一起賞月的時光，一輪圓盤似的明月，高高地掛在天上。皎潔的月光，溫柔如水、清澈明朗，溫馨靜美地照亮寂靜的村莊，也曾照亮我們兒時的夢想。
圓桌上香甜的月餅，寓意生活的圓圓滿滿，快樂生活每一天。平日罕見的水果，令孩子們垂涎欲滴地相望，那種急切渴望品嚐的心情，相信是現在的孩子永遠無法想到的。一家人其樂融融的笑聲，會在夜空久久地迴響。
秋意濃濃夜迷茫，秋月滿滿念故鄉。即使走到天涯海角，依依不捨的永遠是故鄉。即使路過山青水秀的風光，最美的永遠是故鄉的圓月亮。照耀著我們一路走向明媚的陽光!
年年歲歲中秋節，歲歲年年人不同。感恩一路給予我無微不至關愛的所有親人，感恩伴我風雨兼程的朋友，感恩一起成長的夥伴兒，感恩曾給予過我幫助的所有人……願善良的人們，終將被歲月溫柔以待。
人生路漫漫，九曲十八彎。坎坷羈絆總難免，苦樂相隨順自然。月缺月會圓，花謝花會開。而我們的人生無法再重來，今生的相遇來生都不會再見了!
一輪秋月一份念，一份思念一份緣。相遇是緣，相知是份，相愛是暖，相守是福。請善待自己和他人，請珍惜時間，愛惜生命吧。「但願人長久，千里共嬋娟」!
「春花和秋月它最美麗，少年的情懷是最真心。人生如煙雲它匆匆過呀，要好好地去珍惜……」
在中秋這個美麗的日子，花好月圓唱今朝，願我們所有的希望都能如願以償!
中秋節吃月餅的意義
吃月餅以示「團圓」。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。「八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜」，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的一大象徵，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。月餅是圓的，且被賦予團圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說：「八月十五日祭月，其祭果餅必圓。」田汝成《西湖遊覽志余》說：「八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。」沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋製作月餅的盛況：坊民皆「造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。」心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：「月宮符，畫成玉兔窯台居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。」清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗，且製作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：「酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。」北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗，如江南的「卜狀元」：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為「狀元」;中等的放在中間，為「榜眼」;最小的在上面，為「探花」。而後全家人擲骰子，誰的數碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，遊戲取樂。今天，月下遊玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共嬋娟」。