關於藏歷新年的節日習俗
關於藏歷新年的節日習俗
進入藏歷十二月，人們就開始為藏歷新年做準備了。要準備的物品有牛羊肉、酥油、清油、青稞等食材，華美的民族服飾，祭祀時盤供所用的油炸麵食、羊頭、青苗，裝飾屋頂的經幡、彩幃，還要進行大掃除、釀青稞酒等各種準備工作。此外，製作切瑪，是家家戶戶必不可少之事。切瑪是一種供物，外表繪有彩色花紋的木鬥，裡面盛著炒青稞和用酥油拌好的糌粑，上面插著青稞穗和酥油花。新年期間，人們把切瑪供奉在家中，祈願來年豐收。
藏歷十二月二十九是藏歷新年的除夕。這一天，吃古突和驅鬼儀式是極具民族特色的活動。古突是藏族的特色食物——面疙瘩裡加蘿蔔、羊肉、辣椒等。古突不能吃完，吃剩的古突須倒入一個破陶罐裡，再用糌粑揉成小團，揩拭身體之後一併放入陶罐，據說可以祛除穢氣。傍晚時分，驅鬼儀式開始。一人拿著破陶罐，另一人手執點燃的禾秸跟隨其後，走遍每個房間，口中喊著「出來吧，出來吧」，同時做出驅鬼的樣子。最後將燃燒的秸稈和破陶罐扔向附近的路口，象徵把鬼驅走。至此，儀式結束。
翌日即正月初一，頭一件事便是去河邊搶吉祥水。藏民們信奉新春的第一桶水最為聖潔、甘甜，誰家能汲到這第一桶水，在新的一年便能免去災禍，吉祥如意。汲水回來，全家換上節日的盛裝，按長幼次序入座，食用以人參果、酥油和糖做成的吉祥飯。飯後，每人要抓幾粒切瑪中盛放的青稞和糌粑，撒向天空來祭祀神靈，然後自己拈食一點。這時人們要互道扎西德勒（吉祥如意），恭賀新年。這一天須閉門謝客，在家中進行祭神、祈願和佛事活動。
從初二開始，人們開始走親訪友，相互拜年。登門拜訪的人在門外高聲祝福，男主人聽到後手捧切瑪出來迎接，客人先取一些切瑪中的糌粑、青稞撒向空中，然後自己嘗一些。在互致問候後，客人被請進門，這時候女主人提著繫上哈達的銅壺出來向客人敬青稞酒。為表尊敬，客人須三口飲盡一杯。富裕的人家還會請來民間藝人表演藏戲，與賓客同樂。戶外人們聚在一起跳起鍋莊舞、弦子舞，表演藏戲。這些娛樂活動要持續三至五天，繼而轉入宗教性的佛事活動，如拉薩的傳昭法會、昌都和羌塘草原的朝佛祈願儀式等。
初三在藏語裡稱酡歲，意為「在高處祭祀」。這天，人們在自家屋頂掛上嶄新的經幡，並點燃柏枝、桑葉，以屋頂鮮艷的彩幡和縷縷桑煙向上天傳達美好的願望。拉薩的藏民們還要登上寶瓶山或藥王山，在山頂插上經幡，掛上彩旗，煨燃桑葉，祭祀山神和水神。以日喀則為中心的後藏地區還會在這一天舉行盛大的賽馬大會。
到了初四，西藏最大的宗教節日——傳昭大法會拉開序幕。來自拉薩三大寺（色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺）和其他寺廟的近兩萬僧侶彙集大昭寺，向釋迦牟尼的佛像虔誠祈禱，舉行莊嚴的辯經活動。此外，還有許多藏傳佛教信徒到此朝拜、聽經。法會當天，還會舉行酥油燈展、打鬼儀式和充滿神秘浪漫色彩的迎請未來佛儀式。
初五這天，人們不僅自己身著盛裝，也給耕牛披上節日的禮服——犄角上插著彩色羽毛，額上貼著酥油圖案，尾巴上繫著五彩綢帶，牛軛上掛著綴滿貝殼和松石的綵帶——這是要去參加隆重的開犁禮。開犁之前，農人還要把一塊白色山石請到田中央，這塊石頭被視為莊稼的保護女神阿媽色多，漢語意為「金石頭媽媽」。之後，農人要圍繞白石耕出五畦，分別播種豌豆、小麥、蠶豆、青稞、油菜子。接著，人們在田里煨桑、立幡、喝酒、唱歌，共同祈求新年裡能夠風調雨順、五穀豐登。
新年期間，藏族地區還有許多具有民族特色的文娛活動，如摔跤、舉重、賽馬、射箭、長跑、馬術表演、藏戲表演等。慶祝活動從藏歷元月初二一直持續到元月十五。
唐卡
藏族獨有的卷軸布畫，有佛、菩薩、佛經故事、藏醫藏藥等。其繪製方法有嚴格限制，必須按照規範程式操作。畫的中心位置描繪佛或菩薩，圍繞這個中心，從畫的左上角開始按順時針方向畫相關的人物、場景或故事。一般來說，每軸唐卡都構成一個完整的故事，猶如安排在同一空間的連環畫。唐卡面積可達幾十平方米甚至上百平方米，十分壯觀。