夏至的古詩賞析

夏至的古詩賞析

夏至的古詩賞析

《竹枝詞》

[唐劉禹錫]

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無睛卻有晴。

劉禹錫(772-842)，字夢得，洛陽人，唐朝文學家、哲學家。自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。其家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第，有「詩豪」之稱。其詩無論短章長篇，大都簡潔明快，風情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術張力和雄直氣勢。夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午後到傍晚常易形成驟來疾去的雷陣雨。由於陣雨範圍小，人們稱之為「夏雨隔田坎」。在這種善變的天氣中，劉禹錫有感而發，寫出了這首流傳千古的詩作。

《夏至進著北池》

[唐韋應物]

晝辱已雲極，宵漏自此長。

未及施政教，所憂變炎涼。

公門日多暇，是月農稍忙。

高居念田里，苦熱安可當。

亭午息群物，獨遊愛方塘。

門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。

綠與尚含粉，圓荷始散芳。

於焉灑煩艷，可以時華筋。

夏至這天，晝暑所測白天的時間已經到了極限，從此以後，夜晚漏壺所計的時間漸漸加長。還沒來得及實施自己的計劃，就已經憂慮氣候的變化、冷暖的交替了。衙門每日空閒的時候居多，而這個月的農事卻比較忙。老百姓在地裡勞作，酷熱也不知是怎麼抵擋的。正午時分那些人和物都在歇息，靜悄悄的，唯獨我自己在池塘裡坐船游來游去好不愜意。城牆高聳，城門緊閉，樹木蔥翠，綠蔭靜寂。翠綠的鮮竹尚且含粉，池塘裡的荷花已經開始散發陣陣的清香了。在這裡可以拋卻煩惱，忘掉憂愁，終日對影舉著華麗的酒杯暢飲。詩人自己閒居消夏，心裡念著赤日炎炎下忙於農事的老百姓。體現出關心民眾的民本思想。

夏至詩詞俗語

盛夏烈日炎炎，人們也文思泉湧，夏至成為詩人們的詠吟對象，唐朝權德輿《夏至日作》，「璇瘩樞無停運，四序相錯行。寄言赫曦景，今日一陰生。」

唐代韋應物《夏至避暑北池》云：「晝暑已雲極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。公門日多暇，是月農稍忙。高居念田里，苦熱安可當。

亭午息群物，獨遊愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠鴿尚含粉，圓荷始散芳。於焉灑煩抱，可以對華筋。」

宋朝張來《夏至》詩：「長養功已極，大運忽雲遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干雲樹，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進理必然。匙哉觀化子，默坐付忘言。」

夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午後至傍晚常易形成驟來疾去的雷陣雨，由於降雨範圍小，人們稱為「夏雨隔田坎」。唐代詩人劉禹錫巧妙地借喻這種天氣，寫出「東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴」的著名詩句。

夏至諺語有：不過夏至不熱;夏至三庚數頭伏;夏至有雷三伏熱等。

有關「夏至」的節氣聯造語自然，精巧別緻，如，「夏至有雷三伏熱;重陽無雨一冬晴。」「清明高粱小滿谷;芒種芝麻夏至豆。」

還有謎語，謎面是「夏至」才手一成語，謎底為地久天長。

「夏至」還與成語「杯弓蛇影」有緣。漢朝應勁在《風俗通》中記載：

「杜宣夏至日赴飲，見酒杯中似有蛇，然不敢不飲。酒後胸腹痛，多方醫治不愈。後得知壁上赤弩照於杯中，影如蛇，病即愈。」後因以「杯弓蛇影」比喻疑神疑鬼，自相驚擾。