立秋怎麼穿衣更合適

立秋怎麼穿衣更合適

立秋怎麼穿衣更合適

我國很早以前就有人倡導「薄衣御寒」的養生法，明確指出「薄衣之法，當從秋習之」。實踐證明，這種主張「秋凍」的方法，既順應了自然氣候(包括居室氣候)的需要，又在不知不覺中起到了預防疾病、自我保健的作用。近些年，我國氣象專家對春秋季居室內外溫度進行了觀測分析，並把「室內外溫差」作為一種氣候指標，進一步佐證了「春捂秋凍」的科學性。春秋季溫度雖然都具有「不冷不熱」的特點，但氣溫的變化趨勢是相反的——春季氣溫總趨勢是升，秋季氣溫則是下降。只要氣溫過低，人體防禦不當，即可受寒致病，這是常理。而人體之所以受寒，與環境變化(如進出居室)很有關係。氣候觀測表明，由於房屋的熱惰性和溫度變化趨勢的不同，春季室內氣溫低於室外(室內外溫差為負值)，秋季室內氣溫則高於室外(室內外溫差為正值)。這就很容易解釋「春捂秋凍」了：春季從溫暖的室外進入陰涼的室內，如果不多穿衣，就容易受寒致病。而秋季室內溫度相對較高，入室後完全可以少穿些衣服。另外，就全國範圍看，立秋以後，冷空氣勢力將逐漸加強，活動趨於頻繁，氣溫明顯下降，晝夜溫差增大，且「一場秋雨一場寒」。從防病保健的角度出發，應該未「寒」綢繆，注意加強禦寒鍛煉，提高抗寒能力，以便在強冷空氣和寒冬季節到來時也能夠適應氣候環境，避免由於氣象原因誘發或加重病症，如流行性感冒、氣管炎、肺炎、風濕性關節炎以及各種心腦血管病。古人云：春捂秋凍，不生雜病。立秋之後，要正確領會「薄衣御寒」，不要氣溫稍有下降就立馬添衣加褲，把自己捂得嚴嚴實實，而應該盡可能晚一點增衣，能穿短袖襯衫，盡量不要穿長袖;能穿單衣，盡量不加外套。民諺「二八月，亂穿衣」，說的是穿衣感受。但是從保健意義上說，應該是「二月多穿衣，八月少穿衣」。不過，凡事都應有個限度，「薄衣御寒」也不能過頭。到了深秋時節，氣溫很低，仍然穿得很單薄，就沒道理了。這時倒可以按照冬季的一些養生法則安排飲食起居，一味「秋凍」反而會致病。對於年老體弱及慢性病患者，「薄衣御寒」更應該慎重一點。

關於立秋節

立秋節，也稱七月節，時間在公歷每年8月7日或8日開始。在周代是日天子親率三公九卿諸侯大夫，到西郊迎秋，並舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式，(見《禮祀?月令》)。漢代仍承此俗。《後漢書?祭祀志》：「立秋之日，迎秋於西郊，祭白帝蓐收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。並有天子入圃射牲，以薦宗廟之禮，名日軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚武之意。」到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐書?禮樂志》：「立秋立冬祀五帝於四郊。」宋代，立秋之日，男女都戴楸葉，以應時序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風俗(見《臨安歲時記》)，明承宋俗。清代在立秋節這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之數相比，以驗夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風俗。